生命的言說 ——六朝生命美學(xué)與中國古代文論話語言說體系的建構(gòu)
發(fā)布時間:2021-04-18 16:13
中國古代文論自古有著深厚的生命美學(xué)思想底蘊,六朝時期,古代文論中出現(xiàn)了一批與人的生命特征及運動密切相關(guān)的范疇,如:“氣”、“體”、“味”、“風(fēng)骨”、“勢”等等,這些范疇不僅成為六朝生命化文論的典型代表,還對后世文論產(chǎn)生了深刻影響。本文主要從生命美學(xué)視角對以上范疇和術(shù)語進行梳理和探討,發(fā)掘中國古代文論獨特的話語言說方式及其詩性智慧,從而還原到古代文論話語當初構(gòu)建的語境,為中西文論對話和現(xiàn)代話語轉(zhuǎn)換搭建可以溝通的平臺。本文由“引言”、“正文”及“結(jié)語”組成,其中“正文”分為四章。引言:簡要介紹從生命美學(xué)視角對中國古代文論話語言說體系進行研究的目的和意義,并指出本文寫作的著眼點。第一章:簡要介紹現(xiàn)代西方生命美學(xué)的興起,并對中國古代文論中的生命美學(xué)研究進行梳理和總結(jié)。第二章:對六朝文論生命美學(xué)思想的形成原因進行分析。分別從中國古代的生命哲學(xué)思想底蘊;六朝文人對個體生命價值的重視和高揚;六朝文人對文學(xué)功能認識的進一步深化;傳統(tǒng)相術(shù)和漢魏六朝人物品鑒對六朝文論生命化的影響四個方面進行具體論述。第三章:是論文的主體部分,主要對六朝文論生命話語的言說體系進行梳理和探討。選取六朝文論中的“氣”、“體”、...
【文章來源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁數(shù)】:60 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 現(xiàn)代生命美學(xué)研究概觀
1.1 西方生命美學(xué)研究概要
1.2 中國古代文論生命美學(xué)研究綜述
第二章 六朝生命美學(xué)觀念的形成
2.1 六朝生命美學(xué)與中國古代生命哲學(xué)思想
2.2 六朝文人對個體生命價值的重視和高揚
2.3 六朝文人對文學(xué)功能認識的進一步深化
2.4 傳統(tǒng)相術(shù)和漢魏六朝人物品鑒對六朝文論生命化的影響
第三章 六朝文論生命話語的言說
3.1 氣
3.2 體
3.3 味
3.4 風(fēng)骨
3.5 勢
第四章 中國古代文論話語的衰落與興起
4.1 有關(guān)中國文論“失語癥”的論爭及其思考
4.2 中國古代文論獨特的話語及其言說方式
結(jié)語
參考文獻
致謝
碩士期間發(fā)表的論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論發(fā)掘中國古代文論現(xiàn)代意義的可能途徑[J]. 李春青. 河北學(xué)刊. 2005(04)
[2]論老子之道的生命美學(xué)意蘊[J]. 韓湖初. 華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(05)
[3]鄭鄯的《司空圖詩品帖》研究[J]. 俞俊英,李鍾虎,河姃和. 文藝研究. 2001(01)
[4]百年中國文學(xué)理論發(fā)展之省思[J]. 童慶炳,陳雪虎. 北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1999(02)
[5]略論《文心雕龍》的生命美學(xué)思想[J]. 韓湖初. 華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1999(01)
[6]論建安風(fēng)骨向正始之音的轉(zhuǎn)變[J]. 袁濟喜,洪祖斌. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 1998(02)
[7]論當代文論與中國古代文論的融合[J]. 蔣述卓. 文學(xué)評論. 1997(05)
[8]從生命的角度研究古典文學(xué)[J]. 錢志熙. 文學(xué)評論. 1997(04)
[9]再論重建中國文論話語[J]. 曹順慶,李思屈. 文學(xué)評論. 1997(04)
[10]走歷史發(fā)展必由之路──論以古代文論為母體建設(shè)當代文藝學(xué)[J]. 張少康. 文學(xué)評論. 1997(02)
本文編號:3145776
【文章來源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁數(shù)】:60 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 現(xiàn)代生命美學(xué)研究概觀
1.1 西方生命美學(xué)研究概要
1.2 中國古代文論生命美學(xué)研究綜述
第二章 六朝生命美學(xué)觀念的形成
2.1 六朝生命美學(xué)與中國古代生命哲學(xué)思想
2.2 六朝文人對個體生命價值的重視和高揚
2.3 六朝文人對文學(xué)功能認識的進一步深化
2.4 傳統(tǒng)相術(shù)和漢魏六朝人物品鑒對六朝文論生命化的影響
第三章 六朝文論生命話語的言說
3.1 氣
3.2 體
3.3 味
3.4 風(fēng)骨
3.5 勢
第四章 中國古代文論話語的衰落與興起
4.1 有關(guān)中國文論“失語癥”的論爭及其思考
4.2 中國古代文論獨特的話語及其言說方式
結(jié)語
參考文獻
致謝
碩士期間發(fā)表的論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論發(fā)掘中國古代文論現(xiàn)代意義的可能途徑[J]. 李春青. 河北學(xué)刊. 2005(04)
[2]論老子之道的生命美學(xué)意蘊[J]. 韓湖初. 華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(05)
[3]鄭鄯的《司空圖詩品帖》研究[J]. 俞俊英,李鍾虎,河姃和. 文藝研究. 2001(01)
[4]百年中國文學(xué)理論發(fā)展之省思[J]. 童慶炳,陳雪虎. 北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1999(02)
[5]略論《文心雕龍》的生命美學(xué)思想[J]. 韓湖初. 華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1999(01)
[6]論建安風(fēng)骨向正始之音的轉(zhuǎn)變[J]. 袁濟喜,洪祖斌. 中國人民大學(xué)學(xué)報. 1998(02)
[7]論當代文論與中國古代文論的融合[J]. 蔣述卓. 文學(xué)評論. 1997(05)
[8]從生命的角度研究古典文學(xué)[J]. 錢志熙. 文學(xué)評論. 1997(04)
[9]再論重建中國文論話語[J]. 曹順慶,李思屈. 文學(xué)評論. 1997(04)
[10]走歷史發(fā)展必由之路──論以古代文論為母體建設(shè)當代文藝學(xué)[J]. 張少康. 文學(xué)評論. 1997(02)
本文編號:3145776
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