“縱欲”對屠隆詩文創(chuàng)作轉(zhuǎn)向性靈的影響
發(fā)布時間:2021-04-18 15:27
屠隆是"末五子"之一,而且是由"復(fù)古""格調(diào)"轉(zhuǎn)入"性靈"的過渡人物,也是最早提出性靈論的人之一,在明代文學(xué)思潮的轉(zhuǎn)變中處于重要地位。推動他文學(xué)觀發(fā)生變化的原因有很多,如"三教合一"論、陽明心學(xué)影響說、李贄和湯顯祖等人影響說等等。它們和"縱欲"共同推動了屠隆"性靈"文學(xué)思想的產(chǎn)生:屠隆自身的欲望是最本質(zhì)的動因,縱欲是其發(fā)泄的方式,寫作是發(fā)泄的一種具體手段,而"性靈"則使這種手段獲得合法性。
【文章來源】:大眾文藝. 2020,(09)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]屠隆“性靈”文學(xué)思想發(fā)微[J]. 韓延波. 大眾文藝. 2019(21)
[2]《金瓶梅》作者屠隆考[J]. 黃霖. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 1983(03)
本文編號:3145714
【文章來源】:大眾文藝. 2020,(09)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]屠隆“性靈”文學(xué)思想發(fā)微[J]. 韓延波. 大眾文藝. 2019(21)
[2]《金瓶梅》作者屠隆考[J]. 黃霖. 復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 1983(03)
本文編號:3145714
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