西方文藝?yán)碚撝械?懺悔"與"自白"有著久遠(yuǎn)的歷史。從《圣經(jīng)》伊始,直面上帝坦白與否關(guān)系到"伊甸園"和世俗磨難的兩難抉擇。奧古斯丁和盧梭的《懺悔錄》充分展示了懺悔的宗教性與自然性。但當(dāng)時(shí)空移位至人類歷史上另一個(gè)上帝的"山巔之城"的"選民"國(guó)度,其政治領(lǐng)導(dǎo)人和作家等大多選擇了頗具實(shí)用主義式的懺悔。而誕生于20世紀(jì)50年代以洛威爾為代表的"自白派"雖未能擺脫實(shí)用主義的桎梏但卻更能打開心扉。面對(duì)二戰(zhàn)后第一場(chǎng)針對(duì)所謂異教徒國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)——朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),兩位自白派女詩(shī)人西爾維亞·普拉斯和伊麗莎白·畢曉普通過詩(shī)歌隱晦地表達(dá)了她們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)。她們的反戰(zhàn)是在麥卡錫主義"獵巫"的政治壓制大背景下展開的,既是對(duì)良知的拷問,也將懺悔提升到一個(gè)新的歷史高度。 

【文章來源】：外語教學(xué). 2020,41(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1. 引言
2. 史:“懺悔”思想的繼承與揚(yáng)棄
3. 實(shí):“山巔”之“實(shí)”與“懺悔”之窘
4. 詩(shī):普拉斯與畢曉普的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫
5. 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]《重現(xiàn)的時(shí)光》中戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的語言技巧[J]. 臧小佳.  西安外國(guó)語大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(01)
[3]“塞勒姆獵巫”的史與戲:論阿瑟·米勒的《坩堝》[J]. 但漢松.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2017(01)
[4]第三代詩(shī)歌與美國(guó)自白派詩(shī)歌的關(guān)系探源[J]. 呂周聚.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2014(12)
[5]承載歷史真實(shí)的文學(xué)想象——論《憤怒》中的歷史記憶書寫[J]. 樸玉.  當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2014(04)
[6]《憤怒》:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期美國(guó)校園的縮影——菲利普·羅斯訪談錄[J]. 詹姆斯·穆斯蒂施,孟憲華.  譯林. 2011(01)
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[10]論懺悔錄與自傳[J]. 楊正潤(rùn).  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2002(04)



本文編號(hào)：3139047