說(shuō)白話文運(yùn)動(dòng)是"五四"文學(xué)革命發(fā)生的先導(dǎo)事件,在于白話語(yǔ)言形式的革新能促進(jìn)科學(xué)思維層次的變革。為了使白話文運(yùn)動(dòng)在文學(xué)革命初期獲得合法空間,胡適、陳獨(dú)秀等人高舉"白話"義旗對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古文流派進(jìn)行全面討伐,其中包含清末民初文壇最具勢(shì)力的桐城派。當(dāng)文學(xué)革命大潮退卻后,以胡適為代表的"五四"學(xué)人開(kāi)始對(duì)文學(xué)革命進(jìn)行反思,進(jìn)而對(duì)桐城派作出了較為公正客觀的評(píng)價(jià)。文章試分析胡適對(duì)桐城派批判的歷史背景及其轉(zhuǎn)變緣由,一方面重新審視文學(xué)革命和桐城派的復(fù)雜關(guān)系,另一方面也借此反思文學(xué)革命的歷史得失,進(jìn)一步思考"五四"與中國(guó)傳統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)。 

【文章來(lái)源】：湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,41(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、胡適與桐城派的淵源
二、胡適對(duì)桐城派的歷史批判
    （一）《文學(xué)改良芻議》——激進(jìn)批判
    （二）《五十年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》——有所覺(jué)悟
    （三）《中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)小史》——理性審視
三、桐城派與文學(xué)革命關(guān)系之反思



本文編號(hào)：3110350