文本重構(gòu)與性別敘事——從“霸王別姬”故事的演變看虞姬的身份建構(gòu)
發(fā)布時間:2021-03-30 18:30
借助社會性別理論,結(jié)合文本敘述形態(tài)與敘述者的性別身份,主要對"霸王別姬"故事中虞姬的身份建構(gòu)歷程進行分析。通過對文本與歷史——文化的互文指涉來分析虞姬身份建構(gòu)及身份自我認同的根本原因,得出結(jié)論:虞姬的性別身份是特定文化制度下意識形態(tài)與話語實踐之間共謀的結(jié)果。
【文章來源】:孝感學(xué)院學(xué)報. 2007,(05)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、無聲的女性:歷史敘事中的“霸王別姬”
二、虞姬身份的文化建構(gòu):從京劇劇本到張愛玲
三、虞姬身份的暴力建構(gòu):作為現(xiàn)代敘事的“霸王別姬”
四、結(jié) 語
本文編號:3109949
【文章來源】:孝感學(xué)院學(xué)報. 2007,(05)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、無聲的女性:歷史敘事中的“霸王別姬”
二、虞姬身份的文化建構(gòu):從京劇劇本到張愛玲
三、虞姬身份的暴力建構(gòu):作為現(xiàn)代敘事的“霸王別姬”
四、結(jié) 語
本文編號:3109949
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