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論歌德的民族文學觀及其世界文學觀念中的“差異性”

發(fā)布時間:2021-03-30 05:43
  歌德作為世界文學的提倡者,他是否否認民族文學?長期以來人們在激賞歌德世界文學理想的同時,卻往往有意無意忽視了歌德對民族文學的談論。歌德對世界文學的提倡,繼承并發(fā)展了赫爾德的思想,實為建設德國民族文學的一種策略。歌德在強調(diào)世界文學共通性的同時,也論述了世界文學的差異性及應對策略。差異性與共通性的統(tǒng)一是歌德世界文學觀念產(chǎn)生的基礎和核心內(nèi)涵,反映了他對民族文學與世界文學關系的一種辯證認識。近年來,國際學界對歌德世界文學觀念差異性問題的闡釋,為我們進一步理解全球化時代民族文學與世界文學的關系提供了參照。 

【文章來源】:燕山大學學報(哲學社會科學版). 2020,21(01)

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、歌德是否否認民族文學
二、歌德世界文學觀念中的“差異性”
三、結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]何謂世界文學?[J]. 方維規(guī).  文藝研究. 2017(01)
[2]歌德論世界文學[J]. 約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德,查明建.  中國比較文學. 2010(02)
[3]赫爾德:民俗學與浪漫民族主義[J]. Willian A·威爾森,馮文開.  民族文學研究. 2008(03)
[4]歌德與“世界文學”[J]. 簡·布朗.  學術月刊. 2007(06)
[5]赫爾德的主要著作和思想[J]. F.W.卡岑巴赫,任立.  哲學譯叢. 1989(03)



本文編號:3108973

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