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阮籍入世精神及其詩(shī)文考論

發(fā)布時(shí)間:2021-03-25 23:29
  阮籍研究是中古文學(xué)研究的熱點(diǎn)之一,前賢們?nèi)〉昧肆钊瞬毮康某删?但筆者認(rèn)為以往的研究中尚存在著若干問(wèn)題:一、長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)魏晉易代之際時(shí)代特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)存在著偏差:過(guò)于關(guān)注司馬氏代魏的非正義性,而對(duì)其所代表的世家大族勢(shì)力上升的必然趨勢(shì)沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)。實(shí)際上,在與曹魏皇室的政權(quán)爭(zhēng)奪中,世家大族的代表司馬氏得到了士族的廣泛支持,阮籍作為大族子弟,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中也親附了司馬氏,筆者通過(guò)對(duì)阮籍的入仕經(jīng)歷的梳理、入世事跡的考證、入世思想的考論,及其與司馬昭關(guān)系的考實(shí),多方證明了這一點(diǎn),并對(duì)阮籍在參與政治活動(dòng)中所表現(xiàn)出的入世精神嬗變軌跡進(jìn)行了論述。二、以往對(duì)阮籍的研究基本上止于其身,而沒(méi)有將其置于魏晉士族社會(huì)背景中準(zhǔn)確定位,事實(shí)上,以司馬氏執(zhí)政為起點(diǎn),魏晉士族進(jìn)入發(fā)展的“上坡面”,很多家族在這個(gè)時(shí)期獲得發(fā)展的契機(jī),成就了綿延數(shù)百年的家族聲望。陳留阮氏的興盛是從阮籍開(kāi)始的,阮籍的家族觀念,以及他個(gè)人對(duì)阮氏家族的深遠(yuǎn)影響都是值得探討的。魏晉時(shí)期,經(jīng)國(guó)濟(jì)民的儒學(xué)逐漸退化成安身榮家的儒學(xué),士人的入世精神同樣體現(xiàn)了這種退化,阮籍也不例外。三、阮籍行事,多有不可解之處,以往論著多將他的任誕行為理解為與司馬氏對(duì)抗所導(dǎo)致的過(guò)激... 

【文章來(lái)源】:南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:170 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
提要
ABSTRACT
前言
第一章 司馬氏禪代與魏晉思潮流變
    第一節(jié) 司馬氏代魏與東漢至魏晉世家大族勢(shì)力興起
    第二節(jié) 魏晉世家大族興起與社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變
第二章 阮籍仕歷詳考及其政治態(tài)度再論
    第一節(jié) 阮籍出仕的家族背景
    第二節(jié) 竹林高隱振玄風(fēng)—阮籍入仕的徘徊觀望期
    第三節(jié) 若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯—從入仕到封侯
    第四節(jié) 天生我才必有用—東平為政的嘗試
    第五節(jié) 人生得意須盡歡—府官與朝官之間的優(yōu)游
    第六節(jié) 從阮籍仕歷看其政治傾向
第三章 阮籍入世思想考論
    第一節(jié) 阮籍其他入世事跡考論
    第二節(jié) 從《莊子》向郭注看竹林諸賢的入世精神
    第三節(jié) 從《搏赤猿帖》看阮籍入世精神的退化
第四章 阮籍與司馬昭關(guān)系考實(shí)
    第一節(jié) 從《世說(shuō)新語(yǔ)》看阮籍與司馬昭的關(guān)系
    第二節(jié) 阮籍“醉酒拒婚”考論
    第三節(jié) 《為鄭沖勸晉王箋》若干問(wèn)題析解
    第四節(jié) 從《與晉王薦盧播書(shū)》看阮籍對(duì)司馬昭的態(tài)度與阮籍后期儒學(xué)思想
第五章 阮籍家族觀念及其入世精神的消長(zhǎng)
    第一節(jié) 陳留風(fēng)尚
    第二節(jié) 阮氏家族背景略述
    第三節(jié) 阮瑀徙“倉(cāng)曹掾?qū)佟痹蛞苷f(shuō)及其影響推測(cè)
    第四節(jié) 少年阮籍與阮氏家族
    第五節(jié) 阮籍與陳留阮氏的族運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)
第六章 阮籍與魏晉思潮流變
    第一節(jié) 情與禮孰真—任誕的本質(zhì)涵義
    第二節(jié) 名與身孰親—從“賤名貴生”觀解讀阮籍《首陽(yáng)山賦》
    第三節(jié) 清簡(jiǎn)與凡俗—從《東平賦》看阮籍道家為政理想及其局限性
結(jié)語(yǔ)
參考書(shū)目
后記



本文編號(hào):3100514

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