南朝文學(xué)批評(píng)以其自身獨(dú)具的魅力屹立于民族的文學(xué)批評(píng)之林，那么展示這種魅力的所在，便是本文的使命。 怎樣梳理南朝文學(xué)批評(píng)的脈絡(luò)，使之清晰而有序，泛泛而談是不足取的。通過(guò)對(duì)南朝文學(xué)批評(píng)理論全面審視和觀照之后，我們認(rèn)為，只有將其放在歷史的流程之中，從中選取一個(gè)橫斷面予以分析，橫向與縱向的結(jié)合才是正確地把握問(wèn)題之道。本文認(rèn)為，南朝文學(xué)批評(píng)理論的特色及生成，貫穿其中的一條主要線索即是新變說(shuō)與折衷說(shuō)的形成及兩者矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡。因此本文的主體部分，將圍繞新變與折衷及它們之間的關(guān)系展開(kāi)。 在南朝文學(xué)批評(píng)中，新變說(shuō)無(wú)論是在文學(xué)創(chuàng)作上，還是在文學(xué)批評(píng)理論上，都成效顯著，且這兩大陣營(yíng)互為犄角，成功地實(shí)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)理論的融合。本文首先提出了南朝文學(xué)批評(píng)的新變稱(chēng)號(hào)，繼而對(duì)新變的指向和界定做了闡釋。新變不單是針對(duì)藝術(shù)形式而言的，它更是反映了南朝文士的審美趣味和文學(xué)理想。新變這種觀念伴隨著文學(xué)自身的發(fā)展，在魏晉呈現(xiàn)為加速度狀態(tài)，到了南朝，新變說(shuō)登峰造極。怎樣看待新變說(shuō)，將它簡(jiǎn)單歸結(jié)為形式主義，然后加以無(wú)休止的批判，不是辦法。真正科學(xué)合理的態(tài)度應(yīng)是，既要批判又要肯定。批判那是因?yàn)樵谧非笮问椒?.. 

【文章來(lái)源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
前言
第一章 南朝文學(xué)批評(píng)理論的新變說(shuō)
    1 、 南朝文學(xué)批評(píng)的新變稱(chēng)號(hào)指向及其界定
    2 、 新變說(shuō)的歷史追溯
    3 、 南朝文學(xué)批評(píng)的新變
    4 、 新變說(shuō)的理論意義
    5 、 從詩(shī)文兩體的成就來(lái)看南朝文學(xué)新變
第二章 南朝文學(xué)批評(píng)的折衷說(shuō)
    1 、 折衷說(shuō)的提出及其不同的解釋
    2 、 本文理論視野中的折衷
    3 、 折衷說(shuō)的理論意義
    4 、 折衷說(shuō)在南朝的出現(xiàn)
第三章 對(duì)新變與折衷關(guān)系的理論探討
    1 、 兩種文學(xué)思想觀念支配下的新變說(shuō)與折衷說(shuō)
    2 、 折衷說(shuō)對(duì)新變說(shuō)理論的吸收及自身的成長(zhǎng)
第四章 對(duì)南朝文學(xué)批評(píng)的總體描述
    1 、 對(duì)前代尤其是對(duì)魏晉文學(xué)批評(píng)的自覺(jué)繼承
    2 、 南朝文學(xué)批評(píng)之創(chuàng)新
    3 、 南朝文學(xué)批評(píng)之主要特征
結(jié)束語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3068683