本雅明獨(dú)特的心路歷程與思想圖式在20世紀(jì)時(shí)代背景下顯得格格不入,這位命運(yùn)多舛、四處漂泊的猶太知識(shí)分子一生都充滿著不幸與磨難,在他尋求救贖希望的過程中,機(jī)械復(fù)制技術(shù)的到來為本雅明點(diǎn)燃了希望之光。在本雅明看來,雖然機(jī)械復(fù)制技術(shù)導(dǎo)致了傳統(tǒng)藝術(shù)靈韻的消散,但是也促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作方式的變化,這一變化主要體現(xiàn)在機(jī)械復(fù)制技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的深入滲透。時(shí)至今日,技術(shù)已由機(jī)械之維逐漸上升至科學(xué)之維、智能之維,科學(xué)智能技術(shù)的迅猛發(fā)展不僅在藝術(shù)領(lǐng)域得到了充分應(yīng)用,還呈現(xiàn)出了藝術(shù)化的趨勢(shì),藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系走向也成為了一個(gè)新論題。 

【文章來源】：淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(01)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、藝術(shù)作品靈韻的消散
二、技術(shù)藝術(shù)化到藝術(shù)技術(shù)化
三、科學(xué)技術(shù)時(shí)代下藝術(shù)的命運(yùn)走向


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]藝術(shù)的方向和姿態(tài)[J]. 孫周興.  新美術(shù). 2014(03)
[2]靈韻,人群與現(xiàn)代性批判——本雅明的現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)[J]. 王才勇.  社會(huì)科學(xué). 2012(08)
[3]本雅明美學(xué)思想的內(nèi)在張力[J]. 蔣繼華.  東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(01)
[4]論波德萊爾的幾個(gè)主題[J]. 瓦爾特·本雅明,張旭東.  當(dāng)代電影. 1989(05)



本文編號(hào)：3035667