本文從性別想象的角度對晚清文學(xué)中女性“出走”模式進行歸納與解讀，并以女性主義的觀點切入，討論男性知識分子在充當晚清婦女解放“領(lǐng)軍者”角色、高喊男女平等的同時，也存在著的“擬女心態(tài)”與既吶喊又彷徨的矛盾意識。同時，探討女性作家作為婦女解放思潮的接受者和受用者，怎樣的接受和參與了這一思潮的建構(gòu)，以及在對女性自我身份認同的過程中存在著的困惑與激進因素。從身體的解放到女權(quán)的倡導(dǎo)再到救國的理想，晚清文學(xué)中對女性“出走”的想象是由男性與女性共同完成的。論文分別從男性與女性不同的性別觀照入手，蛻去了晚清女性解放的外衣，揭示了在這場由男性精英主導(dǎo)的共識過程中，對女性的想象設(shè)計某種程度上成為了男性面對民族困境、實現(xiàn)人格理想的載體，而女性復(fù)雜的主體經(jīng)驗與生命欲求卻被遮蔽了，女性仍是被男性代言的他者、在場的缺席者。性別意識的模糊使得晚清女性的“出走”呈現(xiàn)為一種尋求、探索的“在路上”的狀態(tài)。 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
中文文摘
第1章 緒論
第2章 晚清婦女解放語境下的女性“出走”模式
    2.1 晚清婦女解放思潮的涌動
    2.2 女性“出走”原型追溯
    2.3 晚清女性“出走”的類型模式
        2.3.1 走出閨門:身體的解放
        2.3.2 精神突圍:女權(quán)的倡導(dǎo)
        2.3.3 走向革命:救國的理想
第3章 晚清文學(xué)中女性“出走”的男性注視
    3.1 男性視閾中“出走”后的女性形象
    3.2 “拓荒者”的擬女心態(tài)
    3.3 新舊文化轉(zhuǎn)型中的矛盾女性觀
第4章 晚清文學(xué)中女性“出走”的女性注視
    4.1 彈詞與女性解放:以《精衛(wèi)石》為例
    4.2 激進與溫和:以《女獄花》為例
    4.3 “二度模擬”中女性主體意識的建構(gòu)
        4.3.1 模仿女杰榜樣
        4.3.2 對暴力的崇拜
        4.3.3 寄望于神力
結(jié)論
參考文獻
攻讀學(xué)位期間承擔的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷
福建師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明


【參考文獻】：
期刊論文
[1]閨中無靜女——晚清女作家彈詞與“振興女權(quán)”[J]. 鮑震培.  華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(04)
[2]中國現(xiàn)代男作家關(guān)于“娜拉出走”的想象——重讀《終身大事》、《潑婦》和《日出》[J]. 周蕾.  求索. 2004(04)
[3]青樓里的開路先鋒 近代妓女與婦女解放[J]. 紀美云.  明清小說研究. 2004(01)
[4]《女獄花》與《女媧石》:晚清激進女權(quán)主義文本[J]. 魏文哲.  明清小說研究. 2003(04)
[5]晚清與文學(xué)現(xiàn)代性[J]. 王一川.  江蘇社會科學(xué). 2003(02)
[6]虛妄的圣殿坍塌之后——論魯迅小說的女性“出走”[J]. 張嵐.  浙江社會科學(xué). 2003(01)
[7]娜拉:從出走到歸來——論郭沫若歷史劇中女性形象及主體精神的嬗變[J]. 游翠萍.  郭沫若學(xué)刊. 2002(01)
[8]掩面而去的歷史告別——論現(xiàn)代文學(xué)中的“出走”意象和家族解構(gòu)[J]. 吳暉湘.  理論與創(chuàng)作. 2002(02)
[9]“女性”與“小說”與“近代化”——對明以來迄晚清民初性別書寫的重新思考[J]. 李舜華.  明清小說研究. 2001(03)
[10]現(xiàn)代文學(xué)中女性“出走”題材概述[J]. 金慧.  濟寧師專學(xué)報. 2001(04)



本文編號：3033880