緒論風俗文化是指廣大民眾集體創(chuàng)造、擁有和傳承的文化現(xiàn)象。由于風俗文化對文學創(chuàng)作具有重要影響，所以從風俗文化的視角來考察中國古典文學是對其進行立體交叉研究的有效途徑之一。鑒于當今學術界對漢代風俗文化與漢代文學關系問題之研究的欠缺，本文將全面系統(tǒng)地探討漢代風俗文化對本時期文學的影響；通過這種探討，可以在理論上打破漢代文學中沒有或極少風俗文化因素的偏見，在實踐上證明從風俗文化的視角來研究漢代文學是可行的，而且是必要的。第一章漢代風俗文化與漢代文學綜論漢代風俗文化大致可分為四個部分，即物質(zhì)風俗文化、社會風俗文化、精神風俗文化和語言風俗文化，每一部分又可細分為若干小的具體門類；各種具體門類的風俗文化既自具特色，又表現(xiàn)出某些總體特點。從時間角度去看，漢代風俗文化具有較強的穩(wěn)定性，但也存在著某些流變，其中風俗的儒化現(xiàn)象是最引人注目的。隨著風俗儒化過程的推進，從西漢到東漢，社會風氣逐漸由尚武崇利變?yōu)樯形某缌x，由輕急疏放變?yōu)槭婢徶敽瘛目臻g角度去看，漢代風俗文化具有一定程度的統(tǒng)一性，但又存在著明顯的地域差別。造成漢代風俗文化之地域性差異的因素主要有自然環(huán)境和地理位置、人口狀況、上層舉措、歷史傳承等。漢代... 

【文章來源】：山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：209 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
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緒論
    一、對“風俗文化”的界定
    二、研究方法
    三、文獻綜述
    四、本文所要解決的主要問題及理論和實踐意義
    五、論文結構和研究思路
第一章 漢代風俗文化與漢代文學綜論
    第一節(jié) 漢代風俗文化概說
        一、漢代風俗文化的各個具體門類之概況
        二、漢代風俗文化的發(fā)展變化
        三、漢代風俗文化的地域差別
    第二節(jié) 漢代文學作者對本時期風俗文化的接受和批判
        一、漢代文學作者對本時期風俗文化的接受
        二、漢代文學作者對本時期風俗文化的批判
        三、結語
    第三節(jié) 漢代風俗文化對本時期文學的影響
        一、共時態(tài)視野中的漢代風俗文化與漢代文學
        二、歷時態(tài)視野中的漢代風俗文化與漢代文學
        三、地域差異視野中的漢代風俗文化與漢代文學
        四、結語
第二章 漢代風俗文化與漢詩
    第一節(jié) 漢代風俗文化對漢詩之影響綜論
        一、風俗文化促進了漢詩的創(chuàng)作和傳播
        二、俗樂的流行造成了漢代歌詩內(nèi)容的世俗化
        三、風俗文化對漢詩的藝術特質(zhì)有重要影響
        四、文人詩歌對民間歌謠有較多借鑒
        五、結語
    第二節(jié) 漢代樂舞風俗與漢詩之藝術特質(zhì)
        一、漢代樂舞風俗造成了漢詩的趣味性和表演性
        二、漢詩之悲情美的產(chǎn)生與漢代樂舞風俗有一定關系
    第三節(jié) 漢代享樂風氣與漢詩之內(nèi)容特質(zhì)
        一、享樂風氣在漢代的盛行
        二、漢代享樂風氣對漢詩思想內(nèi)容的影響
        三、結語
    第四節(jié) 漢代交通行旅風俗與漢詩對出行情景和心理的表現(xiàn)
        一、漢代交通行旅風俗與漢詩中的出行之樂
        二、漢代交通行旅風俗與漢詩中的出行之苦
        三、漢代交通行旅風俗與漢詩中的飛騰之夢
        四、結語
第三章 漢代風俗文化與漢賦
    第一節(jié) 漢代風俗文化對漢賦之影響綜論
        一、風俗文化是漢賦題材內(nèi)容的重要來源
        二、風俗文化對漢賦的藝術特質(zhì)有較大影響
        三、文人賦對民間文學有一定借鑒
        四、結語
    第二節(jié) 漢代游藝風俗與漢賦
        一、兩漢時期游藝之風的盛行和辭賦的娛樂功能
        二、漢代游藝風俗對漢賦的影響
    第三節(jié) 漢代建筑風俗與漢賦之建筑描寫
        一、漢代建筑風俗的兩大特點
        二、漢代建筑風俗對漢賦之建筑描寫的影響
    第四節(jié) 漢代地域風俗與漢代都市賦
        一、漢代長安和洛陽風俗與《兩都賦》、《二京賦》等都市賦
        一、漢代南陽風俗與《南都賦》
        三、漢代成都風俗與《蜀都賦》
        四、漢代都市賦中的地方神話傳說因素
        五、結語
第四章 漢代風俗文化與漢代散文
    第一節(jié) 漢代風俗文化對漢代散文之影響綜論
        一、風俗文化對散文內(nèi)容的豐富和功能的擴大有重要意義
        二、風俗文化對散文的寫作藝術有較大影響
        三、神話傳說和民間故事對散文的風格及語言有一定影響
        四、結語
    第二節(jié) 漢代相人信仰與漢代歷史散文之人物形貌描寫
        一、漢代相人信仰概述
        二、漢代相人信仰對本時期歷史散文之人物形貌描繪的影響
        三、結語
    第三節(jié) 漢代預知信仰與漢代歷史散文之敘事模式
        一、貴人有吉驗和敗亡有兇兆模式的形成
        二、夢兆應驗模式的形成
        三、以善惡報應理念為依據(jù)之預言應驗模式的形成
        四、結語
    第四節(jié) 漢代社會風氣與漢代說理散文之內(nèi)容特色
        一、對奢侈無度風氣的描述和批判
        二、對迷信虛妄風氣的描述和批判
        三、對貴古賤今風氣的描述和批判
        四、結語
第五章 漢代風俗文化與漢代小說
    一、漢代“街談巷語”與漢代小說
    二、漢代方士文化與漢代小說
    三、漢代徘優(yōu)文化與漢代小說
    四、結語
結論
參考文獻
致謝
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【參考文獻】：
期刊論文
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[2]山東青島市平度界山漢墓的發(fā)掘[J]. 林玉海,荊展遠,王艷.  考古. 2005(06)
[3]廳堂說唱與漢樂府藝術特質(zhì)探析——兼論古代文學傳播方式對文本的制約和影響[J]. 廖群.  文史哲. 2005(03)
[4]司馬相如賦與四川方言[J]. 王啟濤.  四川師范大學學報(社會科學版). 2005(02)
[5]《漢書·藝文志》“雜賦”臆說[J]. 伏俊璉.  文學遺產(chǎn). 2002(06)
[6]安徽六安市九里溝兩座西漢墓[J]. 萬永林,李勇,李娟娟.  考古. 2002(02)
[7]漢長安城桂宮四號建筑遺址發(fā)掘簡報[J]. Sino-Japanese Joint Archaeological Team of IA, CASS, and Nara National Cultural Properties Institute,.  考古. 2002(01)
[8]天津市武清縣蘭城遺址的鉆探與試掘[J]. 紀烈敏.  考古. 2001(09)
[9]《風俗通義》的民俗學價值[J]. 張漢東.  民俗研究. 2000(02)
[10]試論秦漢風俗的時代特征[J]. 萬建中.  民俗研究. 2000(02)



本文編號：3023301