本文嘗試對(duì)西方話(huà)語(yǔ)權(quán)力在90年代以來(lái)中國(guó)文論中的體現(xiàn)加以考察與反思，而貫穿于這一考察與反思的核心，則是話(huà)語(yǔ)權(quán)力的民族向度問(wèn)題。全文除緒論和結(jié)語(yǔ)之外，共由四章組成。第一章至第三章主要是對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與中國(guó)90年代以來(lái)文論有關(guān)問(wèn)題的闡釋性研究。第一章對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)力的西方社會(huì)歷史、思想背景作理論上的梳理，對(duì)馬克思主義“權(quán)力觀”、尼采的“權(quán)力意志”、�？碌摹霸�(huà)語(yǔ)權(quán)力”理論、賽義德的“民族話(huà)語(yǔ)權(quán)力”思想進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的歷史回顧。第二章考察90年代以來(lái)中國(guó)文論對(duì)于話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的接受及其限度。在漢語(yǔ)語(yǔ)境中，話(huà)語(yǔ)權(quán)力分別作為理論策略、方法論與問(wèn)題域三種方式出現(xiàn)。中國(guó)學(xué)者在接受過(guò)程中，普遍具有了話(huà)語(yǔ)權(quán)力意識(shí)，并自發(fā)的用其發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題。第三章按照發(fā)生時(shí)間的先后對(duì)“中華性”、“失語(yǔ)癥”、“日常生活審美化”三個(gè)命題的論爭(zhēng)進(jìn)行話(huà)語(yǔ)權(quán)力視角的考察與反思。通過(guò)考察，可以發(fā)現(xiàn)這些論爭(zhēng)的核心是“學(xué)科的話(huà)語(yǔ)權(quán)力”、“話(huà)語(yǔ)權(quán)力的意識(shí)形態(tài)化”、“民族話(huà)語(yǔ)中心意識(shí)”。論爭(zhēng)的局限也往往止步于“中西”二元對(duì)立的思維模式中。第四章試圖在話(huà)語(yǔ)權(quán)力“本土化”的引導(dǎo)下對(duì)西方話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論自身及其在中國(guó)的應(yīng)用進(jìn)行反思，并在反思中凸現(xiàn)出“中國(guó)文論話(huà)... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一 問(wèn)題的提出
    二 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的主要成果的綜述
    三 本文的結(jié)構(gòu)與思路
第一章 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的西方淵源
    第一節(jié) 馬克思主義──話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論發(fā)生的社會(huì)思想背景
    第二節(jié) 尼采──發(fā)現(xiàn)權(quán)力
    第三節(jié) �？漏ぉぷ呦蛟�(huà)語(yǔ)的權(quán)力
    第四節(jié) 賽義德──走向民族主義的話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論
    第五節(jié) 其他理論家──視角化的話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論
    第六節(jié) 小結(jié)
第二章 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論在中國(guó)的接受
    第一節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論在中國(guó)接受的可能性
    第二節(jié) 中國(guó)大陸學(xué)界對(duì)西方話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的探索
    第三節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論在中國(guó)大陸學(xué)界的運(yùn)用
    第四節(jié) 港臺(tái)學(xué)者對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的研究
    第五節(jié) 海外華人學(xué)者對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的研究
    第六節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論在中國(guó)語(yǔ)境中的反思
第三章 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與90年代以來(lái)的中國(guó)文論
    第一節(jié) 90年代以來(lái)中國(guó)文論概況
    第二節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與中國(guó)當(dāng)代文論考察── "中華性"討論
    第三節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與中國(guó)古代文論思考──失語(yǔ)癥討論
    第四節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與中國(guó)文藝學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)型──"舊常生活審美化"討論
    第五節(jié) 小結(jié)
第四章 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論與中國(guó)當(dāng)代文論話(huà)語(yǔ)建設(shè)
    第一節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論的限度
    第二節(jié) 90年代以來(lái)中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)權(quán)力反思
    第三節(jié) 話(huà)語(yǔ)權(quán)力理論視角下中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)建設(shè)的反思
結(jié)語(yǔ)
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號(hào)：3012840