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論“風(fēng)”、“雅”、“頌”的文學(xué)性及其特點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2021-01-30 12:11
  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它真實(shí)地反映了從西周初期至春秋中葉幾百年的周代社會(huì)現(xiàn)實(shí),是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子!对(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分,它們以其豐富的內(nèi)涵和深刻的思想性為我們描繪了一幅無比生動(dòng)的社會(huì)歷史畫卷,但是我們不難發(fā)現(xiàn)由于“風(fēng)”、“雅”、“頌”的各種不同情況造成其文學(xué)性具有不同的特點(diǎn),而且豐富程度也極不均勻!皣(guó)風(fēng)”的文學(xué)性具有鮮明的地方色彩,“國(guó)風(fēng)”和接近“國(guó)風(fēng)”的部分“小雅”的文學(xué)性表現(xiàn)得最為豐富;“大雅”和部分“小雅”具有鮮明的禮的定性,其文學(xué)性的豐富程度次于“國(guó)風(fēng)”;“頌”的文學(xué)性則具有濃重的宗教色彩,其文學(xué)性是最為貧乏的。 《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)經(jīng)典,一直以來,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其研究的文章和書籍可謂汗牛充棟,特別是當(dāng)代學(xué)者對(duì)其思想性和藝術(shù)性的研究成果慰為大觀,但是對(duì)“風(fēng)”、“雅”、“頌”各部分文學(xué)性的特點(diǎn)及其分布情況進(jìn)行較全面系統(tǒng)的分析,并進(jìn)一步探討研究造成其原因的學(xué)者鮮有人在;谀壳皩W(xué)界存在的這種研究中的薄弱環(huán)節(jié),本文擬對(duì)“風(fēng)”、“雅”、“頌”各部分文學(xué)性的表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)的闡述和歷史的、辯證的比較分析,從而探討“風(fēng)”、“雅”、“頌”文學(xué)性及其特點(diǎn),并進(jìn)一步... 

【文章來源】:延邊大學(xué)吉林省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 “風(fēng)”、“雅”、“頌”的題材內(nèi)容及其特點(diǎn)
    1.1 “風(fēng)”——豐富多彩、異彩紛呈的地方土樂
    1.2 “雅”——具有鮮明的禮的定性的朝會(huì)燕饗樂歌
    1.3 “頌”——古樸迷蒙的宗教祭祀樂歌
第二章 “風(fēng)”、“雅”、“頌”的藝術(shù)表現(xiàn)及其特點(diǎn)
    2.1 “風(fēng)”、“雅”、“頌”在形象塑造上的藝術(shù)表現(xiàn)及其特點(diǎn)
    2.2 “風(fēng)”、“雅”、“頌”在比興手法上的藝術(shù)表現(xiàn)及其特點(diǎn)
    2.3 “風(fēng)”、“雅”、“頌”在語(yǔ)言技巧上的藝術(shù)表現(xiàn)及其特點(diǎn)
第三章 “風(fēng)”、“雅”、“頌”文學(xué)性形成不同特點(diǎn)的原因
    3.1 來源不同
    3.2 作者與創(chuàng)作動(dòng)因不同
    3.3 描寫對(duì)象不同
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào):3008877

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