"詩可以怨"是中國古代文論中最重要的思想之一,在歷代文人的創(chuàng)作中多有體現(xiàn),但以往學(xué)者少有討論黃宗羲、龔自珍對"詩可以怨"思想的繼承發(fā)展,也沒有將二人相關(guān)文學(xué)主張進(jìn)行對比研究。筆者發(fā)現(xiàn),黃宗羲、龔自珍不僅對這一思想也有所表述,并結(jié)合各自所處時(shí)代特點(diǎn),在繼承的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展,理解闡述上產(chǎn)生了明顯差異。據(jù)筆者分析,黃、龔二人關(guān)于"詩可以怨"的相同處表現(xiàn)為:一,創(chuàng)作中飽含怨情的原因相近,都因遭逢世變而心生怨憤;二,指代怨情的部分措辭相同,都以"陰氣陽氣"形容相關(guān)詩文。而他們的相異之處是對"陰氣陽氣"的界定不同;抒發(fā)怨情的對象和作用也不同。 

【文章來源】：廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(02)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、 “詩可以怨”的源起與嬗變
二、 黃宗羲、龔自珍有關(guān)“詩可以怨”思想的相關(guān)論述
三、 黃宗羲、龔自珍“詩可以怨”思想的比較
四、黃宗羲、龔自珍文學(xué)思想的貢獻(xiàn)和局限



本文編號：2988953