發(fā)布時(shí)間：2021-01-17 23:00

　　沙汀文學(xué)創(chuàng)作貫穿兩個(gè)截然不同的歷史時(shí)期,文學(xué)美學(xué)從灰暗轉(zhuǎn)向明朗,并經(jīng)歷從"異黨"到"我黨"、從"流亡人"到"主人"的身份意識(shí)轉(zhuǎn)變。無(wú)論是共時(shí)性的人文地理與社會(huì)學(xué)視野,還是歷時(shí)性的文藝傳承,沙汀文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和政治性都呈現(xiàn)出歷史整體性。沙汀的身份定位、人生道路選擇和文藝觀的高度同一性,既是生命自覺(jué),也是歷史情勢(shì)使然。對(duì)于體察一代人的家國(guó)情懷以及文學(xué)與政治的關(guān)系,沙汀及其創(chuàng)作提供了一個(gè)歷史性個(gè)案,這對(duì)于考察現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的生成演化具有重要意義。 

【文章來(lái)源】：文學(xué)評(píng)論. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一文學(xué)與歷史的整體性
二沙汀的雙重傳承
三身份意識(shí)：革命作家
余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)與西方長(zhǎng)期發(fā)展中的趨同與趨異[J]. 彼得·諾蘭.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)



本文編號(hào)：2983755