不論從歷史進(jìn)程還是文學(xué)發(fā)展的角度看,“人民”始終是現(xiàn)代中國文化文學(xué)發(fā)展過程中一個(gè)無法回避的話題�！叭嗣瘛辈粌H是現(xiàn)代中國政治、思想、文化、生活等領(lǐng)域出現(xiàn)頻率極高的關(guān)鍵詞,也是現(xiàn)代中國文學(xué)持久關(guān)注的對象。而“人民話語”則始終是現(xiàn)代中國文化文學(xué)歷史進(jìn)程中的一種核心話語,它不僅關(guān)涉現(xiàn)代中國文學(xué)的主題內(nèi)涵、意義闡釋,也連結(jié)著現(xiàn)代中國文學(xué)的生產(chǎn)、復(fù)制等過程。更為顯見的是,“人民話語”和“延安文學(xué)”的“一體化”進(jìn)程密切相關(guān),并直接參與了“當(dāng)代中國文學(xué)”的“一體化”建設(shè)。 有鑒于此,本文選取“延安文學(xué)”這一在現(xiàn)代中國文學(xué)史上具有“橋梁”、“樞紐”性質(zhì)的特殊文學(xué)形態(tài)作為基點(diǎn),以史實(shí)為依據(jù),以相關(guān)理論為參照,嚴(yán)格把握相關(guān)范疇、概念的界定和分析,在歷史—思想—文化—文學(xué)相結(jié)合的研究視野下,采取“回溯”與“比較”兩種主要研究方式,將“人民話語”這一現(xiàn)代中國文化文學(xué)中的一種元話語、元觀念置于它生成、發(fā)展的歷史語境中,在“歷時(shí)性”和“共時(shí)性”兩個(gè)層面對其進(jìn)行考察。 在我看來,從“人民”這一現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵詞入手,辨析它在歷史形成中內(nèi)涵與外延的不斷拓展過程,進(jìn)而探求現(xiàn)代中國“人民話語”的話語體系在現(xiàn)代中國文... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：249 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
0 引論
    0.1 緣起與意義:人民話語與現(xiàn)代中國文學(xué)
    0.2 問題與方法:從“人民話語”與“延安文學(xué)”研究說開去
    0.3 主要概念“界說”:人民、人民話語、延安文學(xué)及其“一體化”
1. 晚清到五四:現(xiàn)代中國人民話語考辨
    1.1 “雙調(diào)行船”:現(xiàn)代中國人民話語的理論資源
        1.1.1 “民為邦本”:人民話語的中國背景
        1.1.2 “主權(quán)在民”:人民話語的西方語境
    1.2 “中西結(jié)婚”:現(xiàn)代中國人民話語的語際旅行
        1.2.1 “新語”西來:人民話語的現(xiàn)代律動
        1.2.2 “為我所用”:人民話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
    1.3 “諸根互用”:現(xiàn)代中國人民話語的現(xiàn)代困惑
        1.3.1 “人民”與“國民”的駁詰
        1.3.2 “自由”與“民權(quán)”的辨證
2 為“人民”正名:延安時(shí)期人民話語的合法性建構(gòu)
    2.1 “政治”定位:人民話語的合法性起點(diǎn)
        2.1.1 人民·國家:人民話語的政治邏輯
        2.1.2 民族·階級·黨:人民話語的政治內(nèi)涵
    2.2 “現(xiàn)代”訴求:人民話語的合法性論證
        2.2.1 “進(jìn)步”及其“階級”
        2.2.2 “革命”而且“正統(tǒng)”
3 為“人民”立法:延安時(shí)期人民話語的權(quán)力機(jī)制
    3.1 效益化:人民話語的權(quán)力準(zhǔn)則
        3.1.1 有效原則:農(nóng)民優(yōu)勢話語的確立
        3.1.2 團(tuán)結(jié)原則:文學(xué)“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的形成
    3.2 同質(zhì)化:人民話語的權(quán)力規(guī)訓(xùn)
        3.2.1 疏離原則:拒絕“城市心態(tài)”
        3.2.2 凈化原則:“革心”與“革身”
4 為“人民”立言:人民話語與延安文學(xué)的政治訴求
    4.1 審美的政治化:主義話語與延安文學(xué)的“組織性”
        4.1.1 “主義話語”的出場
        4.1.2 文學(xué)生產(chǎn)的“組織”
    4.2 政治的審美化:現(xiàn)實(shí)主義與延安文學(xué)的“人民性”
        4.2.1 從“為人生”到“為人民”:現(xiàn)代中國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
        4.2.2 “人民性”:延安文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義法則
5 余論:人民話語與當(dāng)代中國文學(xué)的一體化
主要參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“人民性”與美學(xué)的脫身術(shù)——對當(dāng)前小說藝術(shù)傾向的分析[J]. 陳曉明.  文學(xué)評論. 2005(02)
[2]公民概念在我國的發(fā)展[J]. 馨元.  法學(xué). 2004(06)
[3]現(xiàn)代性、民族與文學(xué)理論[J]. 南帆.  文學(xué)評論. 2004(01)
[4]“人”與“天”——前期儒家與自律精神的確立[J]. 周曉明.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2003(05)
[5]“國民”與“奴隸”——對清末社會變遷過程中一組中堅(jiān)概念的歷史考察[J]. 郭雙林,龍國存.  中國文化研究. 2003(01)
[6]民族國家想象與中國現(xiàn)代文學(xué)[J]. 曠新年.  文學(xué)評論. 2003(01)
[7]中、日、西語匯互動與近代新術(shù)語形成[J]. 馮天瑜,鄧新華.  浙江社會科學(xué). 2002(04)
[8]大眾化與文化民族性的重建——社會理論視野中的1958—1959年新詩討論[J]. 陶東風(fēng).  文藝研究. 2002(03)
[9]象征與敘事——論梅烈日柯夫斯基的象征主義[J]. 劉小楓.  浙江學(xué)刊. 2002(01)
[10]勘探“人民文學(xué)”的“現(xiàn)代人學(xué)內(nèi)涵”[J]. 朱德發(fā).  齊魯學(xué)刊. 2002(01)



本文編號：2976144