《牛郎織女》是中國四大民間傳說中產(chǎn)生最早、流傳最廣、影響最大的一個(gè),對它的產(chǎn)生許多專家學(xué)者都撰文論述,現(xiàn)在看來最為可信的看法應(yīng)是在春秋以前,而不可能在西漢。關(guān)于它的演變,由于明顯的文獻(xiàn)極少且不系統(tǒng),很少有人有成熟的觀點(diǎn)和論證。經(jīng)過導(dǎo)師趙逵夫先生近二十年的研究和近三年的集中耙梳,我們對這一傳說已有相對清晰的認(rèn)識(shí)。織女應(yīng)是秦人的始祖女修,牽牛來自周祖先中的叔均。就其演變看,牛女傳說和七夕風(fēng)俗不能割裂開來去研究。從我國古代的詩詞曲賦的方面來研究,我們的觀點(diǎn)如下:牛郎和織女的故事應(yīng)在戰(zhàn)國時(shí)就應(yīng)存在,從現(xiàn)有的文獻(xiàn)分析,這期間他們作為星神的高貴身份長時(shí)間的留在上層統(tǒng)治者的記憶中。漢初文獻(xiàn)中烏鵲架橋的情節(jié)應(yīng)是牛女傳說中很早的“母題”。到漢未,由于社會(huì)發(fā)生大的變化,牛女故事得到突顯,其中表現(xiàn)出的“勤勞”、“悲愁”、“忠誠”、“盼聚”意識(shí)成為后代牛女傳說的核心話題。魏晉時(shí)期是牛女傳說的分化期。在中上層社會(huì)群體中,由于具體的環(huán)境或追求目的影響,牛女傳說具有政治化、仙化的傾向。南北朝時(shí)期,以穿針、娛樂為中心的七夕活動(dòng)逐漸成為上層集團(tuán)關(guān)心的話題,七夕時(shí)嬉娛成份驟增。由于這些變化,此時(shí)的牛女傳說作品中,在敘述語... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究的緣起與選題的確定
    二、研究現(xiàn)狀概述
    三、研究的難度與解決的辦法
    四、牛女傳說與七夕風(fēng)俗
    五、先秦時(shí)期牛女傳說概述
第一章 漢魏六朝七夕風(fēng)俗與牛女故事
    第一節(jié) 兩漢時(shí)期
    第二節(jié) 魏晉時(shí)期
        一、傳統(tǒng)主旨的低徊
        二、時(shí)代特征的寄寓
    第三節(jié) 南北朝時(shí)期
        一、情感領(lǐng)域的守候
        二、嬉娛成份的驟增
        三、江南色素的移植
第二章 唐五代七夕風(fēng)俗與牛女故事
    第一節(jié) 一統(tǒng)繁榮下的復(fù)歸與拓展
        一、“鵲橋”意識(shí)的恢復(fù)
        二、陶冶感情的多種主題
        三、“牛郎”稱謂的出現(xiàn)
    第二節(jié) 隆興盛世下的浮華與迷失
        一、綺麗的過橋情節(jié)
        二、牛女故事的邊緣化
        三、“河鼓”與織女的相混
第三章 宋代七夕風(fēng)俗與牛女故事
    第一節(jié) 主流意識(shí)的強(qiáng)勢滲入
        一、理學(xué)思想的浸透
        二、仙道故事的充斥
    第二節(jié) 擠壓后的文人化特征
        一、重文獻(xiàn)與輕流傳的創(chuàng)作
        二、借牛女抒胸臆的傾訴
    第三節(jié) “鵲橋仙”詞牌名及其創(chuàng)作
第四章 元代七夕風(fēng)俗與牛女故事
    第一節(jié) 向牛女乞巧的基因追溯
        一、種“巧芽芽”
        二、掛鵲橋圖
        三、佛教影響
    第二節(jié) 在七夕晏飲的娛樂流程
        一、乞巧與驗(yàn)巧
        二、晏飲與娛樂
        三、醉收與遲散
第五章 明清七夕風(fēng)俗與牛女故事
    第一節(jié) 東南特征的豐滿
        一、創(chuàng)作主體的變化
        二、節(jié)日筵晏的凸顯
        三、經(jīng)典愛情的附著
    第二節(jié) 古風(fēng)遺俗的猶存
    第三節(jié) 牛郎得姓的解讀
結(jié)語
    一、《牛郎織女》傳說的演變
    二、七夕風(fēng)俗的演變
主要參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]牛女傳說在魏晉南北朝時(shí)期的傳播與分化[J]. 趙逵夫.  長江學(xué)術(shù). 2008(01)
[2]跂彼織女,在水之湄——讀況澍的集《詩》“七夕”詩[J]. 趙逵夫.  天水師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(03)
[3]漢水、天漢、天水——論織女傳說的形成[J]. 趙逵夫.  天水師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(06)
[4]宋代七夕詩詞的發(fā)展與流變[J]. 黃世民.  懷化學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2006(04)
[5]牛郎織女神話傳說及其演變[J]. 王帝.  貴州文史叢刊. 2006(01)
[6]漢水與西、禮兩縣的乞巧風(fēng)俗[J]. 趙逵夫.  西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)
[7]論牽�？椗異矍轭}材詩歌的形成與流變——兼議宋代“七夕”詩的創(chuàng)新[J]. 樊林.  遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(05)
[8]七夕五考[J]. 吳天明.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)
[9]唐代七夕文學(xué)初探[J]. 楊挺.  北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
[10]中后唐時(shí)七夕乞巧心理之社會(huì)考[J]. 聶濟(jì)冬.  中華女子學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(03)



本文編號：2958047