生活在明代中晚期的李贄處于歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的趨利逐欲的價(jià)值取向與傳統(tǒng)的倫理價(jià)值之間發(fā)生沖突,倫理異化下的士人心態(tài)發(fā)生扭曲。面對“陽為道學(xué)、陰為富貴”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),李贄建構(gòu)起“自然之為美”文藝思想體系,將矛頭直指虛偽的假道學(xué)。他明確地以自然為美,肯定人的感官性情,反對有意為之的矯情偽性,肯定人的“私情私欲”,崇尚“俗”的審美趣味,對俗文學(xué)作品給予自覺評(píng)點(diǎn)。他具有時(shí)代特色的“自然之為美”文藝思想迎合了時(shí)代需求并影響深遠(yuǎn),為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)真性情的尺度提供了警示。本文以“自然之為美”來界定其文藝思想的內(nèi)核與神韻,并以此為切口,運(yùn)用知人論世、追本溯源等方法,分析其文藝觀背后的社會(huì)文化心理根源與個(gè)體心理動(dòng)因,從而透視晚明這一特定歷史時(shí)期廣闊的社會(huì)文化、世風(fēng)世俗、士人心態(tài)的情狀。本文共分為三部分:第一部分:李贄“自然”觀的時(shí)代特質(zhì)。從縱向角度通過對老莊自然觀、魏晉自然觀的特點(diǎn)分析,來分析李贄自然觀所具有的不同于以往“自然”觀的時(shí)代特色,即對自然性情的體認(rèn),對私情私欲的肯定,對化雅為俗的推崇,從而窺視其“自然之為美”文藝思想產(chǎn)生的歷史時(shí)代背景。第二部分:李贄“自然之為美”文藝思想的... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 李贄“自然”觀的時(shí)代特質(zhì)
第二章 李贄“自然之為美”文藝思想的主要內(nèi)涵
    一 李贄的“發(fā)憤著書”說——“自然性情”對“禮”的反撥
        （一） 傳統(tǒng)的“發(fā)憤著書”說
        （二） 李贄“發(fā)憤著書”說的獨(dú)特內(nèi)涵
    二 李贄的自然化工論——自然性情對格律法度的反撥
        （一） 明代文壇主情理論思想與復(fù)古模擬創(chuàng)作實(shí)踐的矛盾
        （二） 李贄對自然性情的充分自覺的體認(rèn)與創(chuàng)作實(shí)踐
    三 李贄的體性觀——個(gè)性自我對社會(huì)規(guī)范的叛離
        （一） 人與文相統(tǒng)一的體性觀
        （二） 個(gè)性自我與社會(huì)規(guī)范的沖突
        （三） 追求理想人格的深層心理原因
    四 李贄的尚俗觀——從審美烏托邦向生活本身的形而下還原
        （一） 李贄“尚俗觀”的自覺理論建構(gòu)
        （二） “尚俗觀”的確立與近代民主意識(shí)的彰顯
        （三） 化雅為俗的人生美學(xué)意義
第三章 李贄“自然之為美”文藝思想的歷史影響
    一 對晚明文學(xué)思潮的主要影響
        （一） 對公安派詩歌創(chuàng)作的影響
        （二） 對湯顯祖戲曲創(chuàng)作的影響
        （三） 對金圣嘆小說評(píng)點(diǎn)的影響
    二 對清代文壇的主要影響
        （一） 對錢謙益的影響
        （二） 對袁枚“性靈說”的影響
        （三） 對龔自珍“尊情說”的影響
    三 對五四文學(xué)革命的影響
        （一） 從“穿衣吃飯，即是人倫物理”到中國式“人道主義”
        （二） 從“童心”到“本色”
        （三） 從“趣”到“趣味”
        （四） 從“快樂自己”到“主觀的欣賞”
    四 對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的啟示
        （一） 文學(xué)是人學(xué)
        （二） 文學(xué)尚真情
        （三） 文學(xué)忌濫情
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]李贄“童心說”的美學(xué)內(nèi)涵[J]. 陳碧娥.  渝州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[2]近代自然人性論的美學(xué)宣言——論明代童心說、性情論美學(xué)的思想方法[J]. 田勁松.  五邑大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(01)
[3]論明清情欲美學(xué)思潮[J]. 胡健.  西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(05)
[4]近百年李贄研究綜述[J]. 白秀芳.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1994(06)
[5]李贄自然人性論美學(xué)初探[J]. 楊金洲.  中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1994(03)
[6]論李贄的“以自然之為美”[J]. 蔡鍾翔.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 1994(02)



本文編號(hào)：2927755