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電影《武訓傳》“討論”運動與中國當代文學的發(fā)生

發(fā)布時間:2020-11-19 03:39
   作為建國后的第一次批判運動,《武訓傳》電影“討論”運動在中國當代文學史上具有特殊的意義。從文學思潮的角度看,《武訓傳》電影“討論”運動有其生成和發(fā)展的必然性。在承繼解放區(qū)文學運動傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,“討論”運動對來自國統(tǒng)區(qū)的知識分子進行了一次系統(tǒng)而有效的改造,從而在全國確立了毛澤東文藝思想的正統(tǒng)地位。在當代文學發(fā)生期,新聞傳媒的特殊運作機制對文學運動起了重要的宣傳和推動作用。“討論”運動是行政和傳媒綜合作用的結(jié)果。在政治意識形態(tài)對文藝的整合過程中,文藝創(chuàng)作者們更加明確了“新民主主義”文化規(guī)范的具體內(nèi)涵。人道主義、人性論被階級論所取代,而歌頌社會主義新人形象成為文學表現(xiàn)的主題。浪漫主義與理想主義激情是這些英雄人物形象的共同特征!坝懻摗贝偈沽怂枷胄叛龆嘣臻g的喪失,二元對立的戰(zhàn)爭思維模式進一步被強化,知識分子對主流意識形態(tài)的迎合過程也是他們逐步放棄啟蒙主義價值立場的過程。
【學位單位】:福建師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2006
【中圖分類】:J909.2;I206.7
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
Abstract
中文摘要
目錄
緒論
第一章 《武訓傳》電影的“討論”模式
    第一節(jié) 《武訓傳》“討論”形成的語境背景
    第二節(jié) 《武訓傳》電影“討論”的組織形式
    第三節(jié) 傳媒話語權(quán)的導向性
第二章 “討論”的藝術(shù)理念分歧
    第一節(jié) “歷史”與“當下”的碰撞
    第二節(jié) 人道主義與階級論的交鋒
    第三節(jié) 現(xiàn)實主義在當代的發(fā)展
第三章 激情與惶惑的困頓——轉(zhuǎn)折期的知識分子
    第一節(jié) 知識分子的身份定位
    第二節(jié) 知識分子群體的精神困境
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間承擔的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷
福建師范大學學位論文使用授權(quán)聲明

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