“五四”熱潮的高漲與衰退、轟轟烈烈的大革命、八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)代作家們?cè)跁r(shí)代的激流里走過(guò)了三十年,1949年新中國(guó)的成立成為他們?nèi)松蛣?chuàng)作的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。建立人民共和國(guó)、共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,對(duì)包括五四以來(lái)接受過(guò)現(xiàn)代國(guó)家制度和現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)分子在內(nèi)的所有人來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一場(chǎng)空前重大的歷史變革。面對(duì)建國(guó)后大至社會(huì)制度和體制的變革、社會(huì)環(huán)境的變化、文學(xué)規(guī)范和出版制度的調(diào)整,小到個(gè)人身份、地位、生活的變化,正值中年的現(xiàn)代作家們,在適應(yīng)環(huán)境和轉(zhuǎn)變自我方面都作出了很大的努力,他們一生的創(chuàng)作和生活因此被分成了差別較大的兩段。本論文選取了丁玲、趙樹理、茅盾、老舍、沈從文五位作家,著眼于他們整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程,重點(diǎn)論述建國(guó)后的發(fā)展變化,在個(gè)案分析的基礎(chǔ)上探討現(xiàn)代作家建國(guó)后的成敗得失,思索一代作家留給我們的啟示。 丁玲是五四時(shí)期走上文壇的女作家之一,與許多同時(shí)代女作家創(chuàng)作的“短命”相比,她的創(chuàng)作一直持續(xù)到生命的終點(diǎn)。在她六十年的創(chuàng)作之路上,丁玲給中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代甚至國(guó)際文壇帶來(lái)了許多震驚和轟動(dòng)。《莎菲女士的日記》震撼了二十年代后期的文壇,《水》是丁玲三十年代轉(zhuǎn)向左翼文藝后的標(biāo)志性作品,成為當(dāng)時(shí)左翼文藝界注視的焦點(diǎn)。1936年,丁玲堅(jiān)持到延安、上前線,決心為革命“做好一名小號(hào)兵”。隨著對(duì)延安生活的深入了解,初來(lái)時(shí)的興奮漸漸變?yōu)樯畛恋乃妓髋c深刻的社會(huì)批判,她寫下了《在醫(yī)院中》、《“三八節(jié)”有感》等暴露性作品;延安整風(fēng)之后,丁玲對(duì)自己過(guò)去的作品和思想認(rèn)識(shí)作了批判,文學(xué)觀念、創(chuàng)作風(fēng)格都發(fā)生了很大變化,創(chuàng)作了《田保霖》、《太陽(yáng)照在桑干河上》等作品。 建國(guó)后,丁玲希望專職創(chuàng)作的計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn),成了忙于行政事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部。“文革”結(jié)束后,從復(fù)出文壇到她去世的七年,丁玲再次鑄就了一道短暫又紛紜復(fù)雜的風(fēng)景。歷盡磨難的丁玲不喜歡“傷痕文學(xué)”一類“哭哭啼啼”的作品,她心儀的是《杜晚香》這類能給人鼓舞、催人上進(jìn)的作品。她寫散文、回憶錄、文論,傾力創(chuàng)辦大型文學(xué)刊物《中國(guó)》。剛剛摘掉“右派”帽子的丁玲,不知不覺(jué)間被冠以“左派”的桂冠。真“左”假“左”的爭(zhēng)論、解決“歷史問(wèn)題”的一波三折使丁玲最后的歲月并不平靜。丁玲永遠(yuǎn)地走了,但學(xué)界圍繞其人、其文的爭(zhēng)論卻在繼續(xù)著,人們對(duì)丁玲創(chuàng)作、生活的思索仍然在繼續(xù)著。 趙樹理的一生畫出了一條默默無(wú)聞——戲劇性走紅——達(dá)到高峰——漸趨暗淡——過(guò)早隕落的生活和創(chuàng)作的拋物線。他的一舉成名,與文藝界肯定他的創(chuàng)作成功實(shí)踐了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》有密切關(guān)系,帶有將其樹為解放區(qū)本土成長(zhǎng)起來(lái)的作家代表的強(qiáng)烈功利性。這種功利性使趙樹理被急切地經(jīng)典化,遮蔽了《小二黑結(jié)婚》與《講話》孰先孰后的真相,使趙樹理在享受成名的榮耀時(shí)難免尷尬。建國(guó)后,趙樹理變得“看得多”、“寫得少”,有近三年沒(méi)有寫東西。他曾為響應(yīng)多寫反映工人題材的號(hào)召而試圖改變自己主要寫農(nóng)村題材的局面,但并不成功,只好“折回來(lái)走農(nóng)村的熟路”,創(chuàng)作了《三里灣》。此后,趙樹理迎來(lái)了一個(gè)短暫的創(chuàng)作高潮,或整理舊作、或創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)的新作。趙樹理是作為農(nóng)民在生活著,設(shè)身處地為農(nóng)民著想、真正關(guān)心農(nóng)民的生活和利益,對(duì)農(nóng)民的熱愛(ài)和對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的憂慮使他超越了自己的作家身份,直接“參政議政”、大膽諫言,寫下數(shù)萬(wàn)字的《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見(jiàn)》。在復(fù)雜的政治運(yùn)動(dòng)中,歷經(jīng)磨難的趙樹理發(fā)出了“我是農(nóng)民中的圣人,知識(shí)分子中的傻瓜”的慨嘆�！拔母铩逼陂g,這位實(shí)踐《延座講話》的典范型作家被批評(píng)為反對(duì)毛主席文藝思想的“黑作家”,不久被折磨致死。 茅盾建國(guó)前是個(gè)多產(chǎn)的作家。五四退潮后,茅盾曾消沉過(guò)、迷茫過(guò),他從文學(xué)理論研究轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作。從《蝕》三部曲到《子夜》,茅盾的思想和創(chuàng)作隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,藝術(shù)上也日臻完善�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,茅盾逐漸傾向共產(chǎn)黨,到建國(guó)前一直堅(jiān)持在國(guó)統(tǒng)區(qū)開展文藝工作,在大后方艱苦的生活、動(dòng)蕩的環(huán)境下創(chuàng)作了《腐蝕》、《鍛煉》等及時(shí)反映抗戰(zhàn)期間發(fā)生的歷史事件的作品。 新中國(guó)成立前夕,茅盾中斷手頭的創(chuàng)作,北上解放區(qū)。沈部長(zhǎng)的官銜、新的時(shí)代、新的文學(xué)規(guī)范,建國(guó)后茅盾的創(chuàng)作不知從何入手了。他為自己日益萎縮的創(chuàng)作狀態(tài)感到憂慮,但幾次創(chuàng)作努力都未見(jiàn)成效,“文化部長(zhǎng)”最終未能再圓創(chuàng)作夢(mèng)。建國(guó)后,茅盾的小說(shuō)創(chuàng)作歉收,文學(xué)評(píng)論和理論文章、古體詩(shī)詞創(chuàng)作是他思考文藝問(wèn)題、抒發(fā)個(gè)人胸臆的文學(xué)表達(dá)�！拔母铩焙笃�,在家閑居無(wú)事,創(chuàng)作的念頭再次激起,他開始秘密續(xù)寫《霜葉紅似二月花》,但續(xù)寫工作沒(méi)有全部完成。在生命即將結(jié)束的時(shí)候,回首自己的一生,病危中的茅盾讓兒子代筆寫了兩封信,表達(dá)了他的兩個(gè)要求和心愿。一封信是寫給黨中央的,署名沈雁冰,請(qǐng)求中央審查他一生的功過(guò),并追認(rèn)他為黨員;另一封信是寫給作協(xié)的,署名茅盾,信中表達(dá)了他捐稿費(fèi)25萬(wàn)元作為長(zhǎng)篇小說(shuō)的文藝獎(jiǎng)金基金的愿望。 與革命作家丁玲、實(shí)踐《延座講話》的經(jīng)典作家趙樹理、國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)步作家代表茅盾等作家相比,老舍、沈從文等“自由主義”作家建國(guó)前后經(jīng)歷了較大的思想波瀾。 老舍的創(chuàng)作始于國(guó)外。1924年他到倫敦大學(xué)東方學(xué)院任教,身居異國(guó),思鄉(xiāng)、寂寞之情難以排遣,于是提筆創(chuàng)作。二十多年后,當(dāng)新中國(guó)宣告成立時(shí),老舍正在大洋彼岸的美國(guó)“苦寫”,新中國(guó)成立后好幾個(gè)月,老舍才從國(guó)外歸來(lái)。老舍回國(guó)后迅速成為新政權(quán)下的“紅人”——擔(dān)任多個(gè)行政職務(wù),創(chuàng)作多產(chǎn)而又廣受好評(píng),不僅因《龍須溝》而獲得“人民藝術(shù)家”的殊榮,而且以《茶館》達(dá)到建國(guó)后創(chuàng)作的頂峰。老舍建國(guó)后的創(chuàng)作思想演變和1930年回國(guó)后到抗戰(zhàn)時(shí)期的發(fā)展變化過(guò)程相似。1930年回國(guó)后,目睹國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)生活,老舍決定放棄早期的“幽默”風(fēng)格,《月牙兒》、《駱駝祥子》顯示了老舍嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的成功,也標(biāo)志著他的創(chuàng)作逐漸走向頂峰。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,老舍開始寫鼓詞、墜子、相聲等大眾通俗文藝作品,并創(chuàng)作劇本宣傳抗日。1941年后,他不滿于這些“全無(wú)是處”的功利性創(chuàng)作,想從抗戰(zhàn)宣傳返回文學(xué)本位、從話劇為主的創(chuàng)作返回到小說(shuō)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《火葬》的失敗沒(méi)有使他氣餒,建國(guó)前他完成了《四世同堂》這部思想性和藝術(shù)性俱佳的“大部頭”。在老舍那里,他首先看重的是“能寫”,無(wú)論是“幽默”式的“玩玩”,還是功利性的宣傳、“趕任務(wù)”,還有抗戰(zhàn)時(shí)和建國(guó)初兩度從小說(shuō)轉(zhuǎn)向戲劇都是為了先實(shí)現(xiàn)“能寫”的最低要求。當(dāng)他獲得了“寫”的權(quán)利后,他又不止于此,開始追求作品的藝術(shù)性,抗戰(zhàn)后期和六十年代兩次由戲劇轉(zhuǎn)向小說(shuō)即是如此。 “文革”初,老舍不堪忍受紅衛(wèi)兵的侮辱投湖自盡。老舍之死引起了國(guó)內(nèi)外強(qiáng)烈而持續(xù)的關(guān)注。國(guó)外在老舍去世數(shù)月后即對(duì)老舍之死進(jìn)行報(bào)道,許多作家、學(xué)者紛紛著文緬懷。在國(guó)內(nèi),老舍之死經(jīng)過(guò)了“文革”期間的遮遮掩掩甚至一度丑化歪曲后,在新時(shí)期引起學(xué)界濃厚的興趣,“老舍之死”已成為一個(gè)研究課題,讓感興趣者為之孜孜不倦,并喜結(jié)碩果;“老舍之死”也成為“創(chuàng)作題材”進(jìn)入到其他作家筆下的文學(xué)作品中,蘇叔陽(yáng)的話劇《老舍之死》、汪曾祺的小說(shuō)《八月驕陽(yáng)》都是以“老舍之死”為題材。 沈從文這個(gè)“鄉(xiāng)下人”一貫秉持作家“不介入分合不定的政治”的態(tài)度,但“政治”卻時(shí)時(shí)將他卷進(jìn)來(lái)。多年來(lái)“左”、“右”都挨罵的沈從文在共產(chǎn)黨兵臨城下時(shí),面對(duì)國(guó)共兩黨的爭(zhēng)奪,經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),最終選擇了留下。這樣的決定,有為孩子和家庭的功利考慮,也有對(duì)今后靠創(chuàng)作為生的堅(jiān)強(qiáng)自信,更是知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)精神使然。雖然做好了“含笑上絞架”的最壞打算,但形勢(shì)的發(fā)展還是超出了他能承受的極限。緊張、焦慮、無(wú)所適從將他推向瘋狂,他甚至試圖結(jié)束自己的生命。平靜下來(lái)之后,他選擇了“改行”。1949年把沈從文的一生分成了兩段——文學(xué)創(chuàng)作與文物研究。遠(yuǎn)離了文壇,又不能自己地關(guān)注著文壇;整日埋頭于壇壇罐罐、花花朵朵,卻情不自禁地提筆創(chuàng)作。文學(xué)和文物成為他不可缺少的“雙履”。曾經(jīng)的傷痛、自身創(chuàng)作的困境使沈從文難以再找回當(dāng)年的創(chuàng)作才情,面對(duì)搜集來(lái)的數(shù)十萬(wàn)字的資料,他力不從心,只能擱筆興嘆,又回到文物研究工作。令人欣慰的是,沈從文豐碩的文物研究碩果累累,一定程度上彌補(bǔ)了他建國(guó)后幾乎沒(méi)有新作的遺憾。 丁玲、趙樹理、茅盾、老舍、沈從文既是龐大的現(xiàn)代作家隊(duì)伍中普通的成員,又是獨(dú)具標(biāo)志性意義的“這一個(gè)”。他們?yōu)檠芯楷F(xiàn)代作家建國(guó)后的思想、創(chuàng)作提供了不同的類型代表。五四退潮后,有的作家在抗戰(zhàn)期間到達(dá)延安等解放區(qū),思想和創(chuàng)作從此開始轉(zhuǎn)變,興奮——失落——懺悔——改造是這部分作家典型的思想發(fā)展歷程。經(jīng)過(guò)了延安整風(fēng),許多作家實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的改造,成為解放區(qū)文藝力量的一支。對(duì)許多一直呆在國(guó)統(tǒng)區(qū)、大后方的作家來(lái)說(shuō),他們思想、創(chuàng)作的變化大致從新中國(guó)成立前夕開始。面對(duì)即將建立的新政權(quán)、對(duì)共產(chǎn)黨缺乏認(rèn)識(shí)的自由主義知識(shí)分子和作家充滿了疑惑、憂慮,思之再三,有的忍痛南下,有的揮淚去國(guó),更多的是選擇了留下,投身到新時(shí)代中。1949年之后,殊途同歸的各路作家們跨到了新的時(shí)代,開始了人生的又一段征程。許多解放區(qū)作家走上新中國(guó)文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。國(guó)統(tǒng)區(qū)作家中雖也有許多人受到新政權(quán)的歡迎和重用,但他們?cè)趽?dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同時(shí)又進(jìn)行自我批判。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的掀起,使處于不同地位的作家們認(rèn)識(shí)到繼續(xù)進(jìn)行思想改造的必要性,隨著“極左”政治的愈演愈烈,許多作家都受到?jīng)_擊。 現(xiàn)代作家建國(guó)后的創(chuàng)作呈現(xiàn)出較大差異,既有丁玲、茅盾等基本沒(méi)有新作問(wèn)世的作家,也有老舍這樣創(chuàng)作多產(chǎn)且不乏杰作的作家,而沈從文、錢鐘書這樣的“轉(zhuǎn)業(yè)”人員也不少。除了種種差異,建國(guó)后現(xiàn)代作家在否定和修改舊作、留下許多未完成之作等方面表現(xiàn)出許多共性。單個(gè)作家的創(chuàng)作歷程和生活道路也許不無(wú)偶然性,但作為一個(gè)整體,現(xiàn)代作家建國(guó)后的一切又包含無(wú)限的必然性�？傮w而言,現(xiàn)代文學(xué)作家建國(guó)后的創(chuàng)作難盡人意,導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是非常復(fù)雜的,既與建國(guó)后社會(huì)環(huán)境、文學(xué)環(huán)境等客觀因素有關(guān),也與作家本身的思想和性格弱點(diǎn)有關(guān)。我們梳理現(xiàn)代作家建國(guó)后的思想和創(chuàng)作發(fā)展變化歷程,既要達(dá)到對(duì)作家其人、其文乃至文學(xué)史更深的認(rèn)識(shí),更要總結(jié)、吸取其中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),為現(xiàn)在和未來(lái)的文學(xué)提供良好的借鑒。 受學(xué)識(shí)、閱歷等因素的影響,筆者在把握和駕馭這一選題時(shí)頗有力不從心之感,論文肯定存在許多不足之處。但是,相信憑著研究的熱情、探究的勇氣、勤奮的工作,本論文能為這一課題的研究提供些許幫助。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：I206.7
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、創(chuàng)新之處
    四、1949年之于現(xiàn)代作家
第一章 丁玲
    第一節(jié) 從五四女作家到左翼文人
    第二節(jié) 走向革命
    第三節(jié) 跨到新的時(shí)代
第二章 趙樹理
    第一節(jié) 文壇寵兒的尷尬
    第二節(jié) 從輝煌到暗淡
    第三節(jié) 趙樹理與《講話》
第三章 茅盾
    第一節(jié) 多產(chǎn)的文學(xué)家
    第二節(jié) “文化部長(zhǎng)”難圓創(chuàng)作夢(mèng)
    第三節(jié) 別樣的文學(xué)活動(dòng)
第四章 老舍
    第一節(jié) 從國(guó)外走上文壇的作家
    第二節(jié) 從“寫家”到“人民藝術(shù)家”
    第三節(jié) 趕任務(wù) 配合不上 不配合
    第四節(jié) 在文學(xué)與政治之間游走與滅亡
第五章 沈從文
    第一節(jié) 建國(guó)前的文學(xué)活動(dòng)
    第二節(jié) 抉擇 絕望 新生
    第三節(jié) 跛者不忘履
第六章 收獲與遺憾
    第一節(jié) 建國(guó)前的分化、轉(zhuǎn)變、抉擇
    第二節(jié) 建國(guó)后的思想發(fā)展綜述
    第三節(jié) 建國(guó)后文學(xué)活動(dòng)綜述
    第四節(jié) 反思與啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表

【引證文獻(xiàn)】

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5 朱文華;老舍新中國(guó)時(shí)期創(chuàng)作心態(tài)論[D];西南大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2886723