發(fā)布時(shí)間：2020-11-06 00:43

　　 沈從文的“欲望敘事”是其心理的真實(shí)模寫，具有鮮明的“自敘傳”的特點(diǎn)，同時(shí)又具有很豐厚的社會(huì)文化內(nèi)涵，蘊(yùn)蓄著他對民族文化心理的深層探討以及塑造民族性格這一宏大意旨，體現(xiàn)出沈從文“性事”和“國事”等量齊觀的心態(tài)；“性”在他的作品里是一種生命力的象征，是生的明證，亦是“生命驅(qū)力”的證明，是沈從文“神性”哲學(xué)的具象詮釋。 沈從文的“美在生命”的美學(xué)觀，是他對社會(huì)、對個(gè)人、對生命的理解和認(rèn)識(shí)，充分體現(xiàn)了他對人的本性、人的命運(yùn)、人的追求和理想的深刻思索。沈從文的“欲望敘事”具有牧歌式的審美視景和挽歌式的內(nèi)在審美緯度，呈現(xiàn)出美和悲的雙重意蘊(yùn)，沈從文通過生命意識(shí)的覺醒來抵抗宿命，正是這種“宿命”體現(xiàn)出沈從文“欲望敘事”的內(nèi)在審美緯度——挽歌的情懷。楚文化的歸宿感，驅(qū)使沈從文以他的“欲望敘事”營構(gòu)出更抒情、更純粹、更明凈、更簡潔、更透亮的審美圖式，體現(xiàn)出靈動(dòng)、清奇、俊逸又帶有感傷、憂郁的詩性審美風(fēng)格。 沈從文的生命形式是一種在自由意志引導(dǎo)下的發(fā)展過程，在發(fā)展中永無止境地繼續(xù)創(chuàng)造自我。本文嘗試從生命哲學(xué)的角度，來對沈從文生命哲學(xué)及其作品所呈示的生命形式及審美意蘊(yùn)進(jìn)行研究，以探討沈從文“欲望敘事”的內(nèi)在原因。
【學(xué)位單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：I206.6
【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
英文摘要
引言
第一章 沈從文"欲望敘事"的心理與文化背景
    一、"欲望敘事"之解說
    二、"女人的壓迫"與創(chuàng)作主體心理的模寫——"欲望敘事"的心理內(nèi)因
    三、性啟蒙與自我的解放——"欲望敘事"的文化背景
第二章 沈從文"欲望敘事"的生命圖式
    一、生命意旨的繁復(fù)性
    二、生命意旨的現(xiàn)代性
第三章 沈從文"欲望敘事"的審美圖式
    一、牧歌式審美視景:美與悲的雙重意蘊(yùn)
    二、內(nèi)在的審美緯度:挽歌的情懷
    三、靈動(dòng)、清奇、俊逸又帶有感傷、憂郁的詩性審美風(fēng)格
結(jié)語 生命哲學(xué)視閾下的沈氏"欲望敘事"
主要參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 劉國強(qiáng);欲望敘事的成功嘗試——解讀張克鵬長篇小說《欲望狂熱》、《吐玉灘》[J];當(dāng)代文壇;2004年04期

2 城谷武男,羅明輝;沈從文與中上健次對比研究試論──本質(zhì)推論篇[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1997年03期

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本文編號(hào)：2872422