王小波以“有趣”和“智慧”受到許多人的歡迎與重視，“有趣”無(wú)論是作為一種文風(fēng)，還是一種境界，對(duì)于王小波及喜愛(ài)他的讀者來(lái)說(shuō)都是極其重要的一個(gè)方面。王小波的“趣”包含了兒童視角、頑皮色彩和童真情懷，因而可以具體地定位為“頑趣”。通過(guò)“頑趣”，王小波為自己也為讀者提供了一個(gè)自由自在的精神家園，這同樣是一個(gè)引起心理興奮的過(guò)程，過(guò)程的終點(diǎn)是他想要給予我們的真實(shí)。“頑趣”同樣使我們得到一種“輕逸”和“純粹”的享受，王小波用他那天馬行空的想象力、恰到好處的構(gòu)思、爐火純青的語(yǔ)言功底營(yíng)造了充滿(mǎn)趣味的文字氛圍，改變?nèi)藗儗?duì)小說(shuō)的傳統(tǒng)觀念，減輕了小說(shuō)歷來(lái)被賦予的載道使命的分量，使其愈加輕逸純粹。輕逸純粹正是王小波對(duì)文學(xué)的期待，對(duì)作品的要求。王小波用“頑趣”引領(lǐng)讀者接近真實(shí)，因此它也是關(guān)于存在的寓言，是處置絕望的獨(dú)特方式，絕望在這里被繞開(kāi)并遭到嘲諷，這是游戲也是迷宮，因它那不同于現(xiàn)實(shí)而具有的權(quán)力開(kāi)放的魅力，使“頑趣”得以萌發(fā)并引人入勝。 王小波對(duì)“頑趣”的追求是為了尋找文學(xué)在最開(kāi)始的時(shí)候給人類(lèi)帶來(lái)的安慰，這種追尋是一個(gè)從重到輕，從蕪雜到純粹的過(guò)程，在表達(dá)存在本身的同時(shí)，也具備了作為人性寓言的特有價(jià)值。它與生活真實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，是王小波面對(duì)生活本身感到某種絕望時(shí)所選擇的規(guī)避方式，這種扎根于存在的現(xiàn)實(shí)情感使“頑趣”截然有別于淺薄的笑話(huà)，所有的游戲與迷宮也并非節(jié)日才有的狂歡，它們沒(méi)有特殊性，反而憑借其普通與尋常的優(yōu)勢(shì)正在使讀者不斷地靠近真實(shí)的細(xì)聲，這就是王小波所熱衷的“頑趣”以及本論文對(duì)其所作的論述的價(jià)值。
【學(xué)位單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類(lèi)】：I206.7
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 “趣”與“頑趣”
    第一節(jié) 論“趣”及其價(jià)值
    第二節(jié) “頑趣”之根——“童趣”
    第三節(jié) “頑趣”前后——從“無(wú)趣”到“搞趣”
第二章 “頑趣”——從反抗到建構(gòu)
    第一節(jié) “頑趣”棲于何處
    第二節(jié) “頑趣”與“惡習(xí)”
    第三節(jié) “頑趣”的目標(biāo)——“輕逸”與“純粹”
第三章 “頑趣”的建構(gòu)方式——關(guān)于存在的寓言
    第一節(jié) 反諷與絕望
    第二節(jié) 游戲與迷宮
    第三節(jié) “無(wú)父”:父權(quán)對(duì)“頑趣”的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
作者攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄

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本文編號(hào)：2864042