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唐代涉醫(yī)文學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-26 03:57
   醫(yī)學(xué)與文學(xué)的產(chǎn)生均與人類歷史同樣古老。中國(guó)古代文學(xué),以語(yǔ)言為藝術(shù)手段記載了古代中國(guó)人民的思想感情與社會(huì)生活,形象地反映了先祖?zhèn)冋J(rèn)識(shí)人類、自然、社會(huì)與自身的心路歷程。中國(guó)古代醫(yī)學(xué),在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,通過(guò)一定的醫(yī)療手段來(lái)預(yù)防、減輕、治療生命體的疾病,以利于身心健康,從而不斷改善人類的生存環(huán)境,是古代中國(guó)人民認(rèn)識(shí)自身與自然的具體實(shí)踐。二者都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,并且都與人類的社會(huì)生活與身心健康息息相關(guān)。涉醫(yī)文學(xué),顧名思義即是與醫(yī)學(xué)有關(guān)的文學(xué),或者說(shuō)在文學(xué)中描寫了醫(yī)學(xué)知識(shí),是醫(yī)學(xué)與文學(xué)聯(lián)姻的結(jié)果,是文學(xué)題材的一種,在總體上還是屬于文學(xué)范疇。其特點(diǎn)主要是:涉及面廣,包容性強(qiáng)。在內(nèi)容上兼及醫(yī)學(xué)與文學(xué)兩門學(xué)科的特點(diǎn),其產(chǎn)生發(fā)展與醫(yī)學(xué)、文學(xué)的發(fā)展相一致,始終反映著醫(yī)學(xué)與文學(xué)的發(fā)展階段和形態(tài)特征。 柳詒征先生在《中國(guó)文化史》里有一段論述:“唐人學(xué)藝之精者,自詩(shī)文書畫外,復(fù)有二事:曰音樂(lè),曰醫(yī)藥。觀其制度,蓋皆以為專門之學(xué),廣置師弟以教之。教樂(lè)則有太樂(lè)署,……教醫(yī)則有太醫(yī)署!笨梢(jiàn)醫(yī)藥在唐代的興盛,及唐人醫(yī)學(xué)素養(yǎng)之深,在當(dāng)時(shí)已是一種普遍現(xiàn)象。翻開中國(guó)文化史,可以發(fā)現(xiàn)有一大批文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)的雙棲人士存在。浩如煙海的歷代醫(yī)學(xué)典籍,竟有相當(dāng)一部分出自具有突出業(yè)績(jī)的文人或仕人,同時(shí),他們也是從事涉醫(yī)文學(xué)創(chuàng)作的主體。如編撰《素問(wèn)》的王冰,在唐寶應(yīng)年間任太仆令;唐代孟詵,本系武后時(shí)進(jìn)士,曾任臺(tái)州司馬、同州刺史等職,集民間驗(yàn)方、歷代醫(yī)家和自身所創(chuàng)秘驗(yàn)單方,編撰成我國(guó)第一本食物療法專著《食療本草》,又著有《補(bǔ)養(yǎng)方》、《必效方》等有影響的醫(yī)學(xué)著作。唐代詩(shī)人沈佺
【學(xué)位單位】:四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:I206.2
【文章目錄】:
緒論
第一章 涉醫(yī)文學(xué)創(chuàng)作的緣起
    第一節(jié) 中國(guó)古代哲學(xué)與中國(guó)古代醫(yī)學(xué)
        一、整體觀
        二、天人合一觀
        三、陰陽(yáng)五行說(shuō)
        四、氣本論
        五、形神觀
        六、經(jīng)脈學(xué)說(shuō)
    第二節(jié) 中國(guó)古代哲學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)
        一、文道觀
        二、言志說(shuō)
        三、文氣說(shuō)
    第三節(jié) 中國(guó)古代醫(yī)學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)
        一、醫(yī)學(xué)與文學(xué)在發(fā)生學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系
        二、醫(yī)學(xué)與文學(xué)相通的哲學(xué)理論基礎(chǔ)
        三、醫(yī)學(xué)與文學(xué)會(huì)通的歷史文化淵源
第二章 唐以前的涉醫(yī)文學(xué)概況
    第一節(jié) 先秦兩漢時(shí)期的涉醫(yī)文學(xué)
        一、先秦時(shí)期的涉醫(yī)文學(xué)概況
        二、秦漢時(shí)期的涉醫(yī)文學(xué)
    第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的涉醫(yī)文學(xué)
    第三節(jié) 隋朝的涉醫(yī)文學(xué)
第三章 唐代涉醫(yī)文學(xué)的主要內(nèi)容(上)
    第一節(jié) 唐代涉醫(yī)文學(xué)總述
    第二節(jié) 唐文中的涉醫(yī)品
    第三節(jié) 唐五代詞中的涉醫(yī)作品
    第四節(jié) 敦煌變文與唐代筆記小說(shuō)中的涉醫(yī)作品
第四章 唐代涉醫(yī)文學(xué)的主要內(nèi)容(下)
    第一節(jié) 唐代涉醫(yī)詩(shī)概述
    第二節(jié) 唐代的藥名詩(shī)
    第三節(jié) 描寫藥具、種藥、采藥、制藥、售藥的涉醫(yī)詩(shī)
    第四節(jié) 作為“藥食同源”進(jìn)入傳統(tǒng)文化的涉醫(yī)詩(shī)
        一、透疹下熱之竹筍
        二、競(jìng)春圖說(shuō)桃李杏
        三、滋潤(rùn)清腸話柿餅
        四、石榴能殺寄生蟲
        五、忘憂治癌黃花菜
        六、諸葛行軍稱蕪菁
        七、止血通便數(shù)萵苣
        八、薏苡蕨菜有妙用
        九、檳榔椰子堪解暑
    第五節(jié) 描寫醫(yī)療技法、方劑及保健的涉醫(yī)詩(shī)
第五章 唐代涉醫(yī)文學(xué)創(chuàng)作的文化成因及其對(duì)后世的影響
    第一節(jié) 唐代涉醫(yī)文學(xué)所反映的主要思想
    第二節(jié) 唐代涉醫(yī)文學(xué)創(chuàng)作的文化成因
    第三節(jié) 唐代涉醫(yī)文學(xué)對(duì)后世的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在讀期間科研成果簡(jiǎn)介
聲明
致謝

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2856454

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