本文以高長虹的早期文藝思想作為研究對象,通過考證不難發(fā)現(xiàn),高長虹創(chuàng)作的成熟時期所秉承的精神內(nèi)核與尼采精神是同出一轍的,他們都崇尚生命的展開和力的釋放,但是異于尼采的是高長虹身上還集中了中國最傳統(tǒng)的自然觀,他的文藝思想的核心可以用“自然的”、“表現(xiàn)的”這兩個關(guān)鍵詞來概括。本文決定以此為突破口,深入探討高長虹早期文藝思想的方方面面。全文分為以下幾個章節(jié): 第1章《高長虹早期文藝思想發(fā)生的因素》主要從區(qū)域文化因素和社會及家庭因素兩個方面分析高長虹的個性成因。 第2章《高長虹早期文藝思想的核心》著重闡明高長虹早期文藝思想的核心為“自然的”、“表現(xiàn)的”,一方面他崇尚自然主義,另一方面他又認(rèn)為理想的自然主義是表現(xiàn)的。 第3章《藝術(shù)的發(fā)生》主要討論高長虹提出的藝術(shù)的來源這個問題。本章主要從文學(xué)是“力”作用的結(jié)果,是生命的表現(xiàn),是原始的、民間的,是時代的產(chǎn)物四個方面展開論述。 第4章《藝術(shù)的表現(xiàn)手法》探討高長虹關(guān)于如何才能表現(xiàn)藝術(shù)以及好的藝術(shù)需要什么樣的方法的理論觀點。在高長虹看來,好的藝術(shù)應(yīng)該運用表現(xiàn)派的技巧并在體式上突破創(chuàng)新。 第5章《藝術(shù)的功用》探討高長虹獨特的“為人類而藝術(shù)”的藝術(shù)功用觀。高長虹一方面認(rèn)為藝術(shù)是為了拯救人類失落的靈魂;另一方面,他又認(rèn)為藝術(shù)是一種行為,它的功用就是成為連接兩種行為的橋梁,體現(xiàn)一種運動過程。 在論述過程中,本文始終圍繞高長虹早期文藝思想的核心,并結(jié)合其早期文學(xué)作品,以使高長虹早期文藝思想得到清晰、立體地呈現(xiàn)。
【學(xué)位單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：I206.6
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第1章 高長虹早期文藝思想發(fā)生的因素
    1.1 區(qū)域文化因素
    1.2 社會及家庭因素
第2章 藝術(shù)的內(nèi)核:自然的、表現(xiàn)的
    2.1 自然主義的提出
    2.2 理想的自然主義是表現(xiàn)的
第3章 藝術(shù)的發(fā)生
    3.1 文學(xué)是"力"作用的結(jié)果
    3.2 文學(xué)是生命的表現(xiàn)
    3.3 真正的文學(xué)是原始的、民間的
    3.4 文學(xué)是時代的產(chǎn)物
第4章 藝術(shù)的表現(xiàn)手法
    4.1 表現(xiàn)派手法
    4.2 在體式上的突破
第5章 藝術(shù)的功用
    5.1 藝術(shù)是為拯救失落之精神
    5.2 藝術(shù)是為連接"行為"與"行為"
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2832181