文學研究的文化轉(zhuǎn)向在20世紀90年代形成氣候,而且似乎大有取代傳統(tǒng)的文學理論的趨勢。文化轉(zhuǎn)向?qū)ξ乃嚨谋举|(zhì)問題、對文學研究的界限作出了不同于以往的判斷和理論追求,將過去很多不屬于文學的藝術(shù)形式納入了文學大門,文學藝術(shù)與非文學藝術(shù)的界限不再那么的明確,本論文希望通過對新時期文藝學文化轉(zhuǎn)向下的文藝本質(zhì)觀的考察和梳理,將其植入到新時期文學理論的整體結(jié)構(gòu)和邏輯發(fā)展的行程中來,回顧與反思新時期文藝學的文化轉(zhuǎn)向下的文藝本質(zhì)問題。 新時期文藝學的文化轉(zhuǎn)向在一定意義上擴大了文藝學的傳統(tǒng)邊界,它希望當下的文學理論和文學批評可以對現(xiàn)在紛繁復雜的社會文化現(xiàn)象進行解讀闡釋,重視文藝學學科的現(xiàn)實性和有效性,但是文化批評本身就帶有很強的學科顛覆性,如果把文藝學轉(zhuǎn)向文化批評,跨越學科的邊界,把研究對象轉(zhuǎn)向日常生活審美化,將文化批評作為文藝學轉(zhuǎn)型的一個歸宿,這樣的轉(zhuǎn)型是否可以成功呢?“文化研究從不打算從文化的角度來解釋一切,相反,它試圖利用一切必要而可用的思想和理論資源來解釋文化”(格羅斯伯格《文化的流通》)。文化研究是通過文學藝術(shù)來研究文化現(xiàn)象,把文學理解為與社會文化密切相關(guān)的事物,文學是文化的象征,文學必定有深刻的文化內(nèi)涵。文化研究對現(xiàn)實社會文化的重視糾正了那種注重文學的社會歷史維度的所謂的“內(nèi)部研究”,使得文藝學增加了極強的理論現(xiàn)實意義。所以目前文化研究在文學理論占據(jù)了優(yōu)勢地位,成為了“顯學”,它解讀現(xiàn)實的理論優(yōu)勢是比較突出的。但是這種研究方法也不是完美無缺的,它的研究領(lǐng)域和研究方法使文化研究較難切入文學藝術(shù)固有的審美特質(zhì),容易抹殺文學藝術(shù)與非文學藝術(shù)之間的界限,也有脫離文學作品的實際而單純關(guān)注社會文化問題的可能,對文藝學的學科性質(zhì)更是有著顛覆性的影響和巨大的沖擊。 本論文內(nèi)容分為三章。第一章重點介紹了新時期文藝學文化轉(zhuǎn)向在中國興起的基本狀況,第一節(jié)首先介紹了影響新時期文藝學的文化轉(zhuǎn)向的西方理論資源,然后追溯了80年代以來文化研究在中國文學理論界的發(fā)展歷程,考察了文化研究從萌發(fā)到成為學術(shù)主流的歷史。第二節(jié)則重點分析了文化研究在中國文學理論界興起的理論背景,首先是分析文化研究興起的社會歷史條件,中國經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型導致理論必須對現(xiàn)實的回應(yīng);其次,從文藝學學科發(fā)展的內(nèi)在角度分析文藝學學科的必然性;第三,中國傳統(tǒng)文學理論的局限也是文化轉(zhuǎn)向興起的一個重要的原因。第二章介紹了中國當下理論界文化轉(zhuǎn)向下文藝本質(zhì)問題的基本情況,大致分為三類,其一,有的學者提倡將文學研究完全的導向文化研究,走向日常生活審美化,取消文學藝術(shù)與非文學藝術(shù)的區(qū)別,消解了文學本質(zhì);其二,另一部分學者針對第一種情況提出了建設(shè)中國“文化詩學”的思路,文化詩學重視文學藝術(shù)的審美本質(zhì),將文藝本質(zhì)引向?qū)徝酪庾R形態(tài)的方向,以反對消費主義對文學藝術(shù)本質(zhì)的侵蝕和消解;還有一部分學者對此保留了相對客觀中立的態(tài)度,冷靜分析了文藝學文化轉(zhuǎn)向的現(xiàn)狀,認為文學理論的泛文化研究傾向尚待克服,我們應(yīng)該將文化研究納入馬克思主義文論的整體,走綜合研究的道路。論文第三章的主要內(nèi)容是分析新時期文藝學文化轉(zhuǎn)向?qū)ξ乃嚤举|(zhì)問題的啟示和反思,首先分析了文化轉(zhuǎn)向與文藝學學科之間的關(guān)系,文化研究試圖取消文學和非文學的界限,將大眾文化和諸多社會現(xiàn)象納入文藝學的學科研究范圍,造成了文學學科邊界的“擴容”。第二節(jié)重點分析了新時期文藝學在文化研究下轉(zhuǎn)型的問題,認為文藝學學科轉(zhuǎn)型是一個不斷探索的過程,雖然這種轉(zhuǎn)型的途徑可能是多種多樣的,文化研究只是其中一條重要的思路和研究方法,但是我們不能把文藝學的理性本體、學科本體和辨證思維的方法丟掉,我們在轉(zhuǎn)型的過程中,要準確及時的把握文藝本質(zhì)規(guī)定在新時期的變動,注意理論的創(chuàng)新,但不能輕易的抹殺文學藝術(shù)與非文學藝術(shù)的本質(zhì)區(qū)別,將文藝學轉(zhuǎn)向非文學,轉(zhuǎn)向非文藝學。第三節(jié)論述了文化轉(zhuǎn)向在對文藝本質(zhì)問題認識上的豐富和發(fā)展,在此意義上肯定了文化轉(zhuǎn)向在文藝本質(zhì)問題上的積極作用。
【學位單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2009
【中圖分類】：I206.7

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