五四白話文運(yùn)動(dòng)之發(fā)生、開(kāi)展，與五四時(shí)期幾位重要知識(shí)分子胡適、陳獨(dú)秀、蔡元培等的大力提倡密不可分。而胡適、陳獨(dú)秀、蔡元培等人之所以能勝任五四白話文運(yùn)動(dòng)主將之職，又與他們?cè)诮陌自捨睦顺敝星猩韰⑴c白話報(bào)刊編撰的經(jīng)歷息息相關(guān)。 本文即擬對(duì)蔡元培1903—1904年主持《俄事警聞》及《警鐘》、陳獨(dú)秀1904—1905年創(chuàng)辦并主編《安徽俗話報(bào)》、胡適1906—1909年參編并主編《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》的個(gè)案經(jīng)歷展開(kāi)細(xì)致研究。 具體包括：《俄事警聞》、《警鐘》、《安徽俗話報(bào)》、《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》的簡(jiǎn)略歷史、體例，及其主編者選擇白話文體的原因；蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適各人在上述白話報(bào)刊上發(fā)表的有代表性的白話文章及其具體風(fēng)格、面貌、價(jià)值、局限，以及由此映現(xiàn)的此三人在五四白話文運(yùn)動(dòng)約十年前駕馭白話文體的功力；蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適的白話文體觀或文學(xué)觀從近代時(shí)期到五四時(shí)期的變遷過(guò)程及各自主張的特點(diǎn)與傾向性，以及編輯近代白話報(bào)刊的經(jīng)歷對(duì)這種變遷過(guò)程的影響等。 上述以史料為主、史論結(jié)合的案例研究表明，以近代白話報(bào)刊為代表的近代白話文運(yùn)動(dòng)確實(shí)客觀上為五四白話文運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了倡導(dǎo)人才和接受環(huán)境，但其自身亦存在重大瓶頸，因此時(shí)代必須呼喚五四白話文運(yùn)動(dòng)來(lái)將之突破，以助實(shí)現(xiàn)啟蒙救國(guó)的時(shí)代主題。
【學(xué)位單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類(lèi)】：I206.5;G219.29;K258

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 黃曉虹;《安徽俗話報(bào)》研究[D];安徽大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 張麗霞;從《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》看胡適早年思想[D];西南交通大學(xué);2012年

2 李瑞芳;王季同的科學(xué)與佛學(xué)思想研究[D];華東師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2820448