發(fā)布時間：2020-09-01 07:44

　　 通覽現(xiàn)今使用的藝術(shù)學(xué)理論教程,可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)下的藝術(shù)學(xué)教程大體水準都不甚高、藝術(shù)學(xué)體系也遠沒有文學(xué)理論體系完善,相關(guān)研究者也沒有表現(xiàn)出較為鮮明的藝術(shù)學(xué)的專業(yè)性,而目前藝術(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中存在的最大問題是學(xué)科理論框架問題。在廣泛總結(jié)、吸收多種藝術(shù)本質(zhì)論的基礎(chǔ)上,從藝術(shù)的內(nèi)在特征闡述"藝術(shù)是生命之歌"這一藝術(shù)本質(zhì)新觀點。

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 沈天水;;論馮夢龍的“情教”說[J];蒲松齡研究;2008年04期

2 鄭歲黎;胡曉紅;;淺析象罔是意象而非意境[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年01期

3 許抗生;;《淮南子》論“無為而治”[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年06期

4 吳福友;吳根友;;論老莊道家的語言哲學(xué)思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

5 李凱;顏炳罡;;莊子詮釋方法探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

6 李春娟;;形上審美與價值同構(gòu)——方東美生命美學(xué)的本體論解析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期

7 蔡同慶;從“美是生活”到“深入生活”——車爾尼雪夫斯基與周揚比較[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2005年05期

8 彭松;;文化困境中的詩性省思——葉維廉的中國現(xiàn)代文學(xué)研究[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2009年02期

9 高旭;;論莊子生命哲學(xué)的“忘世”思想[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

10 譚黎明;;試論中國古代農(nóng)業(yè)科學(xué)的興起[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2009年02期

相關(guān)會議論文 前10條

1 蘭輝耀;;莊子技術(shù)觀的倫理精神及其現(xiàn)代價值[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

2 黃劍華;;從漢代畫像看兩漢時期的鬼神信仰[A];中國漢畫學(xué)會第十二屆年會論文集[C];2010年

3 黃佩賢;;漢墓畫像遺存所見的天界[A];中國漢畫學(xué)會第十二屆年會論文集[C];2010年

4 姚小鷗;王克家;;《論語·憲問》篇“駢邑三百”解[A];儒學(xué)與二十一世紀文化建設(shè):首善文化的價值闡釋與世界傳播[C];2007年

5 付粉鴿;;論老莊的自然生命價值觀[A];改革開放三十年與價值哲學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

6 付粉鴿;;論老莊的自然生命價值觀[A];價值哲學(xué)發(fā)展論[C];2008年

7 張娟;;先秦音樂思想中的自然觀[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

8 段風(fēng)麗;;論《克麗斯德蓓》的宗教主題及其來源[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

9 胡紹華;;聞一多詩歌與英美近現(xiàn)代詩[A];“湖北作家與外國文學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

10 劉勇;;映照“千奇百怪世相”的多棱鏡——論李R既順て殼慕峁固厴玔A];《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》30年精編：作家作品研究卷（下）[C];2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 畢宙嬪;“詩性智者”[D];蘇州大學(xué);2010年

2 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

3 羅驤;慧遠與東晉佛教的變遷[D];南開大學(xué);2010年

4 范江濤;駁雜與務(wù)實：《抱樸子外篇》政治思想新研[D];南開大學(xué);2010年

5 王偉;《呂氏春秋》體道和治道思想研究[D];南開大學(xué);2010年

6 王小燕;魏晉隱士美學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

7 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類型研究[D];南開大學(xué);2010年

8 呂廟軍;中國古代政治文化符號[D];南開大學(xué);2010年

9 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

10 李慧智;儒經(jīng)及其經(jīng)學(xué)闡釋對杜詩的影響研究[D];南開大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 胡小偉;我國農(nóng)業(yè)遺傳資源保護和利用法律制度研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 楊國;試論倪瓚“聊以自娛”的繪畫美學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 魯京京;古史辨派對《史記》中先秦史料評判之研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

7 王硯;感性與理性之浮沉[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 王思齊;《新序》《說苑》小說價值研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 吳玉冰;茶療養(yǎng)生的本質(zhì)及其成因[D];湖南中醫(yī)藥大學(xué);2010年

10 張同;從布迪厄的慣習(xí)、場域理論看網(wǎng)絡(luò)論壇中網(wǎng)民話語權(quán)[D];江西師范大學(xué);2010年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 季欣;;藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的新向度——2007“全國藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”會議綜述[J];東南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年04期

2 田川流;;在時代大潮中推進藝術(shù)學(xué)的發(fā)展——第四屆全國藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展學(xué)術(shù)年會綜述[J];東南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

3 夏燕靖;;藝術(shù)史課程及藝術(shù)史學(xué)科設(shè)置問題探討[J];文化藝術(shù)研究;2011年03期

4 田川流;;在藝術(shù)科學(xué)的沃土上開拓——評李樹榕、葛麗英新著《藝術(shù)概論》[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2006年01期

5 周星;;文化視野中的藝術(shù)學(xué)門類建構(gòu)思考[J];藝術(shù)百家;2011年04期

本文編號：2809455