【摘要】：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。它的誕生,標(biāo)志著我國古代詩歌輝煌的開端。而在我國傳統(tǒng)的精神文化領(lǐng)域中,儒家的思想又始終占據(jù)著正統(tǒng)地位,因此,我國幾乎所有的文化、文學(xué)觀念無不受其浸染,詩歌也不例外。從孔子的《詩》論到把儒家《詩》論進一步系統(tǒng)化、理論化的《毛詩序》,對后世的詩歌理論和詩歌創(chuàng)作,乃至詩歌的理解都產(chǎn)生了深遠的影響。因此,認真地清理和認識儒家的《詩》學(xué)觀念,尤其是先秦儒家的《詩》學(xué)觀念,在今天具有著重要意義。 本文在利用傳世文獻的基礎(chǔ)上,結(jié)合《上海博物館(戰(zhàn)國楚竹書)》等出土文獻及過去由于疑古思潮所否定的文獻材料,重新整理和挖掘先秦儒家《詩》學(xué)的要義,重點論述孔子、孟子、荀子的《詩》學(xué)觀念,三者之間的師承關(guān)系,以及他們對后世詩學(xué)的影響。與此同時,本文還將結(jié)合《禮記》、《孝經(jīng)》、《孔叢子》、《孔子家語》等文獻探討孔門弟子學(xué)《詩》、用《詩》、論《詩》的情況。 全文共分四大部分進行論述。第一章主要討論孔子與《詩經(jīng)》的關(guān)系,涉及孔子刪《詩》及孔子論《詩》等問題。其中尤以孔子論《詩》為重點,結(jié)合最新出土文獻及過去被疑古思潮所否定的文獻材料對此問題進行了重新梳理及探討,總結(jié)了孔子論《詩》的特點及其可能的授《詩》途徑。第二章嘗試探討了孔門弟子中幾位關(guān)鍵人物子夏、曾子、子思等人與《詩經(jīng)》的關(guān)系。第三章分別論述了孟子、荀子的師承關(guān)系及其對《詩》學(xué)的貢獻。第四章總結(jié)了先秦三位儒學(xué)大師孔子、孟子、荀子論《詩》的異同。論述了先秦《詩》學(xué)對于漢代《詩》學(xué)的影響及其對我國詩學(xué)的總體影響。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：I206.2

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本文編號：2788053