【摘要】： 20世紀(jì)的文化演進(jìn)中，女性是在與現(xiàn)代性的遭遇中日益覺(jué)醒的。現(xiàn)代性之于女性的過(guò)程，就是女性自我從非理性到理性的探求過(guò)程。“現(xiàn)代性”(modernity)正是以其追求自由精神的本質(zhì)，以理性觀念與進(jìn)步的信條，為女性的平等和覺(jué)悟提供了外在動(dòng)機(jī)，并與她們萌動(dòng)的內(nèi)在要求相契合。正是在“現(xiàn)代性”這一前提下，女性命運(yùn)得到真正的改寫，在現(xiàn)代的理論緯度上開(kāi)始了她們真正的女性主體自我意識(shí)的覺(jué)醒。 20世紀(jì)的女性解放，以“平等”和“解放”出發(fā)，從一開(kāi)始就帶著強(qiáng)烈的與傳統(tǒng)所規(guī)定的角色決裂的意味。文學(xué)描寫中的女性叛逆者形象從五四時(shí)期出走和逃離的“娜拉”開(kāi)始，到投身國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中“鐵姑娘”、“女強(qiáng)人”模式，至二十世紀(jì)末文學(xué)中眾多“瘋女人”形象的集結(jié)，女性作者已經(jīng)窮盡了她們想象力，并以其最大的現(xiàn)實(shí)可能性，給予女性主角一個(gè)個(gè)反叛和自由的機(jī)會(huì)與結(jié)局。但總體上說(shuō)來(lái)，女性作為一個(gè)性別群體的未來(lái)前景和走向，卻總不在她們的把握之內(nèi)，理想和現(xiàn)實(shí)總是相悖。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一個(gè)世紀(jì)的理論求證和大膽實(shí)踐之后，女性的身體和精神也包括女性寫作都獲得了最大的自由空間。但伴隨著自由而來(lái)的，卻是莫名的焦慮和虛無(wú)。 對(duì)婦女來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代性是一把雙刃劍，它在促使女性自我意識(shí)覺(jué)醒及其內(nèi)在情欲萌動(dòng)、復(fù)蘇過(guò)程中，又使這股強(qiáng)勁的爆發(fā)力與女子身體內(nèi)部某種極端化情緒相扭結(jié)，導(dǎo)致婦女容易失去自控并造成話語(yǔ)言說(shuō)方面的歇斯底里，同時(shí)又使得她們極易被男權(quán)操縱的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)所控制和消費(fèi)。 本文以馬克思主義理論為指導(dǎo)，合理運(yùn)用女權(quán)主義批評(píng)理論、結(jié)合精神分析學(xué)、解構(gòu)主義、新歷史主義批評(píng)以及后現(xiàn)代理論，并立足于現(xiàn)代性基礎(chǔ)上討論中國(guó)二十世紀(jì)文學(xué)中的女性形象演變問(wèn)題。它的實(shí)踐意義，是從婦女形象的變遷入手，在社會(huì)學(xué)、軀體修辭學(xué)、婦女與社會(huì)性別學(xué)、女性文學(xué)想象的意義上重新探討二十世紀(jì)中國(guó)女性解放的遭遇、婦女的精神生活，女性自我意識(shí)的發(fā)展以及女性解放的自由及其限度。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：I206.7

【引證文獻(xiàn)】

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1 李存;;瘋癲:異化的宣泄——論張潔小說(shuō)中的“瘋女人”形象[J];中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào);2008年04期

本文編號(hào)：2777341