【摘要】：生態(tài)批評是新世紀文論界的一大顯學,它圍繞著一個基本前提:人類文化與自然世界密切相關。它把文學批評放在地球生態(tài)圈這一大語境下,以獨特的批評視角和對全人類生存前景的終極關懷而充滿生機和活力。20世紀90年代末,西方生態(tài)批評理論正式傳入我國,并逐步形成了蔚為大觀的時代潮流,對中國的生態(tài)文學創(chuàng)作及文學批評產(chǎn)生了重要影響。 本文以西方生態(tài)批評理論為參照系,從宏觀上對生態(tài)批評在中國的傳播及中國生態(tài)批評的發(fā)展歷程進行全程追蹤,并給以全景式的展示與梳理,進而反思和發(fā)現(xiàn)問題,并提出解決問題的思考與對策,這對促進中國文學創(chuàng)作的發(fā)展、審美價值觀念的更新和批評話語的重建,乃至中國的環(huán)境保護運動,都有十分重要的現(xiàn)實意義,對世界范圍內(nèi)生態(tài)批評的健康向前發(fā)展,也能起到一定的補助和參照作用。 全文分七部分。第一部分主要從三個方面介紹了生態(tài)批評在西方的異軍突起:一是生態(tài)批評的興起,二是生態(tài)批評流派的確立,三是生態(tài)批評的全球化發(fā)展。第二部分闡述了生態(tài)批評的基本內(nèi)涵及其意義。第三部分考察了生態(tài)批評興起的原因及其理論基礎。第四部分梳理了生態(tài)批評在中國的傳播過程并剖析了其在中國得以傳播的原因。第五、六部分從生態(tài)批評話語的建構(gòu)、生態(tài)文學創(chuàng)作的興起和生態(tài)批評視域下的文學創(chuàng)作研究三個方面探究了生態(tài)批評在中國的發(fā)展情況。第七部分分析了中國生態(tài)批評存在的問題,并展望了中國生態(tài)批評的發(fā)展前景。 本文認為西方生態(tài)批評傳入中國以后,取得了三個標志性成果:話語的建構(gòu)、生態(tài)文學創(chuàng)作的興起和生態(tài)批評視域下的文學創(chuàng)作研究,這些成果事實上形成了中國生態(tài)批評的特點。盡管中國生態(tài)批評還存在著諸多急需解決的問題,但它為中西文學批評的平等對話提供了一種新的視角和策略,成為中國當代文學批評建設的一個組成部分。筆者相信,中國的生態(tài)批評在不遠的將來完全有可能實現(xiàn)雙重超越——超越自己的文化遺產(chǎn),超越西方,真正走到國際學術(shù)界的前沿。
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I206.09

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前2條

1 杜堅冰;當代人類生存困境的書寫[D];東北師范大學;2010年

2 陳木坤;中國當代生態(tài)批評“困境”探析[D];江西師范大學;2012年

本文編號：2767447