發(fā)布時(shí)間：2020-07-14 08:59

【摘要】：林語(yǔ)堂的人格是中國(guó)文化轉(zhuǎn)型在個(gè)體層面的完成時(shí)形態(tài)。本文在這樣四個(gè)層面展開對(duì)林氏文化人格的解析：價(jià)值根基、自由原則，“國(guó)粹”情調(diào)，幽默“文化”，揭示了它們之間的邏輯關(guān)系和各部分的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。起源于基督教信仰的個(gè)人主義價(jià)值觀是林語(yǔ)堂文化人格的根基所在，他對(duì)人文主義“上帝”的信仰使他獲得了人格的依著。一個(gè)心中有“上帝”的知識(shí)分子必然不會(huì)把自己完全交給世俗社會(huì)，必然會(huì)維護(hù)自己精神上的“私人空間”，這就產(chǎn)生了林語(yǔ)堂的消極自由主義傾向，一方面他與世俗社會(huì)保持著距離，另一方面非�？粗刈约旱木窨臻g和個(gè)性。林語(yǔ)堂以完成了轉(zhuǎn)型的文化人格來(lái)反觀中國(guó)傳統(tǒng)文化，這就構(gòu)成了他的“國(guó)粹”情調(diào)，表現(xiàn)為他對(duì)傳統(tǒng)文化根基的改造和對(duì)閑適、中庸等思想在新的文化格局中的重新解釋。在林語(yǔ)堂的文化情調(diào)中，幽默是最具特色的，它反映了林語(yǔ)堂對(duì)個(gè)性文化的獨(dú)特理解和孜孜以求。林語(yǔ)堂的幽默是體現(xiàn)在“閑適小品文”中的一種審美情調(diào)，更是一種“真實(shí)、自然、同情”的人生觀。把林語(yǔ)堂的人格看作是一種“符號(hào)”，是因?yàn)樵诙兰o(jì)中國(guó)的文化舞臺(tái)上，林語(yǔ)堂的人格既是個(gè)性的，又是中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的縮微，他標(biāo)志了向現(xiàn)代演進(jìn)的中國(guó)文化或中國(guó)知識(shí)分子人格文化的高度和廣度。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I206.6

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2754762