【摘要】： 在清代《詩(shī)經(jīng)》研究史上，姚際恒與戴震有著特殊的地位。但學(xué)術(shù)界對(duì)他們的《詩(shī)經(jīng)》研究涉及甚少。本文以比較的形式，在摘錄實(shí)例的基礎(chǔ)上加以評(píng)述，總結(jié)姚、戴各自的特點(diǎn)與成就。 論文分三部分探討了姚際恒與戴震的《詩(shī)經(jīng)》研究。 第一部分，比較姚、戴《詩(shī)經(jīng)》研究。這是本文的重心所在。論文從四個(gè)方面進(jìn)行比較：其一，對(duì)詩(shī)旨的分析。姚際恒廢《序》、反朱，就詩(shī)論詩(shī)，分析詩(shī)旨；戴震超出了尊《序》與廢《序》之爭(zhēng)，也不特意反朱，而是據(jù)己意決定去取，或自擬篇義。其二，對(duì)文字訓(xùn)詁、名物典制的考證。姚雖反對(duì)釋詩(shī)泥于字句，但他在名物訓(xùn)詁的訂誤方面也有不小的成就；戴重視訓(xùn)詁、考據(jù)，考證精審，為時(shí)人所推崇。其三，文學(xué)視角。姚以文學(xué)的眼光來(lái)涵泳、賞析詩(shī)篇；戴恪守經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)《詩(shī)》不作文學(xué)性解讀，只是講析詩(shī)章脈絡(luò)時(shí)，略具文學(xué)因素。其四，治學(xué)態(tài)度與方法上的異同。姚極富懷疑精神，不受門戶之囿；戴“空所依傍”、“無(wú)征不信”。治《詩(shī)》方法上，姚“涵泳篇章，尋繹文義”，體悟詩(shī)篇；戴則“由字以通其詞，由詞以通其道”，為義理而考據(jù)。第二部分，探析姚、戴《詩(shī)經(jīng)》研究不同的原因。筆者認(rèn)為姚、戴研究不同的主要原因在于二人生活年代的學(xué)術(shù)氛圍不同，同時(shí)師承有異。第三部分，探討姚、戴對(duì)后世的影響。他們?yōu)楹笫捞峁┝藘蓷l不同的《詩(shī)經(jīng)》研究路徑。 本文在比較中各有側(cè)重，重點(diǎn)探討了姚、戴研究的不同之處，力求突出他們的貢獻(xiàn)，給他們?cè)凇对?shī)經(jīng)》研究史上尋求一個(gè)定位。這是清理《詩(shī)經(jīng)》研究遺產(chǎn)的一個(gè)重要方面。
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：I206.2

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