【摘要】： 《禮拜六》是創(chuàng)辦于民國初期的一份通俗文學(xué)雜志。雜志從1914年至1923年,先后經(jīng)歷了創(chuàng)刊、�？�、復(fù)刊、終刊,前后共出刊200期,刊載的文本題材廣泛、文類豐富,是民國初期一份當(dāng)紅的都市時尚休閑刊物。雜志從1914年創(chuàng)刊至1916年停刊為前一百期,系小說周刊,以言情小說為主體,突出雜志的“娛樂性”、“消遣性”和“消費性”,大量的哀情小說充分體現(xiàn)了民初以感傷遣情為特質(zhì)的審美情緒,其與晚清“新小說”及“五四”新文學(xué)相異質(zhì)的非啟蒙的價值取向歷來受到文學(xué)史的否定與排斥;從1921年復(fù)刊至1923年終刊,為后一百期。后期雜志改版為綜合性刊物,以社會小說為主,兼及各種體裁的作品,對各種尖銳的社會問題予以或深或淺的表現(xiàn)和探討,部分作品甚至表現(xiàn)出與新文學(xué)相媲美的優(yōu)秀品質(zhì)。作為通俗文學(xué)的代表,以《禮拜六》為傳播載體的“禮拜六派”通過文體、語言、思想內(nèi)容的改變,積極、主動地參與到文學(xué)的現(xiàn)代化過程中,在諸多優(yōu)秀的文學(xué)作品中既表現(xiàn)了他們在傳統(tǒng)至現(xiàn)代轉(zhuǎn)變與過渡過程中的矛盾思想、新舊觀念、文白互雜的語言,還在晚清新小說的基礎(chǔ)上積極譯介外國優(yōu)秀的文學(xué)作品,在創(chuàng)作中借鑒和吸收西方文學(xué)豐富多樣的創(chuàng)作技巧,并通過借鑒、融合、創(chuàng)新的過程,使中國傳統(tǒng)文學(xué)與西方文學(xué)獨特的表現(xiàn)方法相結(jié)合,創(chuàng)造出20世紀(jì)初中國特有的文學(xué)樣態(tài),通過翻譯和創(chuàng)作的雙重努力,使文學(xué)在發(fā)展的低谷期仍然表現(xiàn)出了不同凡響的現(xiàn)代化特征,并給傳統(tǒng)的古典文學(xué)一個不失體面的收束,為新文學(xué)的開創(chuàng)做出了應(yīng)有的探索與鋪墊。 論文共分五個部分展開論述: 第一章為緒論,首先概述民國初期文學(xué)的研究狀況及歷史評價,然后闡述學(xué)界對通俗文學(xué)的發(fā)展及評價,在此基礎(chǔ)上,以時間為線索,對《禮拜六》近百年來的研究狀況進(jìn)行了描述,作為論文立論的基礎(chǔ)。 第二章論述《禮拜六》的發(fā)展流變。從1914年創(chuàng)刊到1916年�？�,從1921年復(fù)刊到1923年終刊,《禮拜六》雜志經(jīng)歷了前后兩個不同的歷史階段,無論是外部研究所關(guān)注的社會歷史文化背景、雜志產(chǎn)生的歷史影響,還是內(nèi)部研究所關(guān)注的雜志的性質(zhì)、作家群體的風(fēng)貌、文本表現(xiàn)出的思想觀念、文體特征都表現(xiàn)出前后異質(zhì)的轉(zhuǎn)變。本章通過對原始材料的挖掘與引證,重點闡述了《禮拜六》創(chuàng)刊、復(fù)刊時的歷史文化背景、創(chuàng)刊及復(fù)刊時的作家隊伍、雜志的文化定位,以及�？�、終刊的歷史原因。雜志的發(fā)展流變并不是一個簡單的文學(xué)現(xiàn)象,它的發(fā)展隱含著豐富的歷史內(nèi)容,它的變化也潛存著諸多主客觀的因素,這也是本章欲加以說明的一個問題。 第三章為文本研究。文本是最豐富、最客觀的意義存在,對文本的深入研究必然成為研究的主體部分。本章重點分析了《禮拜六》的翻譯文本以及創(chuàng)作文本中的言情小說與社會
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I206.6

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 孫霏霏;商品文學(xué)機(jī)制下的鴛鴦蝴蝶派小說創(chuàng)作[D];山東大學(xué);2012年

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本文編號：2672024