【摘要】： 道宣是南山律宗開山之祖，著有多部佛學(xué)著作�！稄V弘明集》是其編纂的佛教思想文獻(xiàn)集。全書三十卷，收錄一百三十余人的一百八十多篇文章。這些文章是研究漢魏以至唐初社會(huì)、歷史、宗教、文化的第一手文獻(xiàn)。但《廣弘明集》成書于佛、道爭論異常激烈的唐高宗時(shí)期，有明確的弘法護(hù)教的宗教目的。此一宗教動(dòng)機(jī)，影響了《廣弘明集》輯錄文獻(xiàn)的態(tài)度和文獻(xiàn)的客觀性。因此，本論文是對(duì)《廣弘明集》所收錄文獻(xiàn)進(jìn)行辨?zhèn)未嬲娴墓ぷ鳎浯尾盘接懳墨I(xiàn)所包含的文化內(nèi)容。 論文前四章基本圍繞《廣弘明集》輯錄文獻(xiàn)的客觀性這一問題展開。涉及道宣的籍貫和宗教活動(dòng)，《廣弘明集》版本、資料來源和編纂體例、思想，以及《廣弘明集》輯錄三教論爭文獻(xiàn)的真?zhèn)�。在文獻(xiàn)和歷史相結(jié)合的考察中，論文認(rèn)為，《廣弘明集》的前十五卷集中收錄了有關(guān)三教論爭的文獻(xiàn)。在唐初三朝道先佛后的宗教政策和佛道論爭日漸激烈的宗教生態(tài)中，《廣弘明集》的成書同時(shí)受到客觀求真和主觀作偽兩種因素的影響。因此，前十五卷的文章既具有相當(dāng)大的文獻(xiàn)價(jià)值，又存在佛教徒篡改和故意誤讀的痕跡。這一部分文獻(xiàn)，使用時(shí)需慎重。 論文后兩章主要從《廣弘明集》輯錄文獻(xiàn)探討南北朝時(shí)期的宗教史和佛教與文學(xué)的關(guān)系。其中涉及北周滅佛后的佛教活動(dòng)、夷夏之辨與隋前佛經(jīng)翻譯版本、南朝的佛道論、佛教與宮體、佛教苦諦思想對(duì)中古文學(xué)的影響、佛教降魔文等等。論文認(rèn)為，北周滅佛后的佛教活動(dòng)三教融匯對(duì)隋唐時(shí)期佛教的發(fā)展有重要影響；隋前佛經(jīng)傳譯中不分胡本、梵本與華夷之辨的觀念有密切聯(lián)系；佛教觀念對(duì)宮體詩的興盛影響極大；佛教苦諦觀念對(duì)中古悲苦文風(fēng)的形成和演變有重要影響；佛教降魔文具有多重文化價(jià)值。 論文主要采用文獻(xiàn)的和歷史的研究方法，辨?zhèn)稳ネ�，求真存�?shí)。《廣弘明集》輯錄文獻(xiàn)數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富。對(duì)《廣弘明集》的個(gè)案研究，，有待于繼續(xù)深入。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

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1 傅紅;梁朝蕭氏家族文學(xué)活動(dòng)研究[D];湖南師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2653230