【摘要】： 林語(yǔ)堂是現(xiàn)代文壇上的文學(xué)大師和文化大師。這與其豐富且深邃的“近情”美學(xué)息息相關(guān)。“近情”是林語(yǔ)堂詞典中的關(guān)鍵詞，也是建構(gòu)其美學(xué)體系的樞紐。它涵蓋了基督情懷、佛的憐憫及儒道合流的中庸思想，更有林語(yǔ)堂個(gè)人的生命體驗(yàn)。通過(guò)一個(gè)作家的天賦，林語(yǔ)堂把“近情”具化為對(duì)和諧境界的追求和藝術(shù)自由本質(zhì)的堅(jiān)持，并把藝術(shù)與人的生命方式聯(lián)系起來(lái)，，以一種藝術(shù)的眼光看待人生，以一種“近情”的思想融入藝術(shù)，頌揚(yáng)詩(shī)化人生和創(chuàng)作“近情”藝術(shù)的理念。一并，“近情”思想還是他評(píng)價(jià)東西文化的憑準(zhǔn)，故能以超政治、超歷史的豁達(dá)姿態(tài)腳踏東西文化，宣揚(yáng)人文精神，構(gòu)建人本位的“近情”文化圖景，成績(jī)斐然。 在通讀林語(yǔ)堂原著的基礎(chǔ)上，本文以“我注六經(jīng)”的研究方式，試圖厘清林語(yǔ)堂美學(xué)思想與基督教文化、傳統(tǒng)中庸哲學(xué)的淵源，并從其文藝主張中歸納分析林語(yǔ)堂“近情”美學(xué)的具體內(nèi)涵；同時(shí)通過(guò)分析林語(yǔ)堂雙語(yǔ)文藝創(chuàng)造及其“中西合璧”的多元思想，來(lái)解剖他的“近情”文化觀，從而比較系統(tǒng)地闡釋其“近情”美學(xué)的實(shí)質(zhì)，深刻揭示出林語(yǔ)堂作為一個(gè)邊緣作家在多元文化影響下形成的獨(dú)立的人格精神、人文情懷及其終極思考的深遠(yuǎn)意義。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I206.6

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1 周艷梅;林語(yǔ)堂“近情”美學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2007年

本文編號(hào)：2630672