本文關(guān)鍵詞：行為:藝術(shù)人類學(xué)研究的可能的方法維度，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：藝術(shù)人類學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)科自律,一個(gè)可能的向度就是尋求一種具有相對(duì)特化意義的、切合研究對(duì)象特質(zhì)的具體研究方法路徑。行為研究在總體上被接受為一種用較客觀的經(jīng)驗(yàn)實(shí)證方法動(dòng)態(tài)地研究各種活動(dòng)的理念。其被引入人類學(xué)界,不但在民族志實(shí)踐中體現(xiàn)了其開掘文化事實(shí)、洞見文化意義的價(jià)值,而且其以經(jīng)驗(yàn)論為認(rèn)識(shí)論的特質(zhì)為進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)研究奠定了天然基礎(chǔ)。應(yīng)和于將藝術(shù)視為行為過程之特性的認(rèn)識(shí),在行為、過程、經(jīng)驗(yàn)等概念基點(diǎn)上,行為研究具有了與藝術(shù)人類學(xué)相攜手的可能和契機(jī)。通過對(duì)藝術(shù)行為研究之必要性及適用性的考辨認(rèn)為,行為是藝術(shù)人類學(xué)研究適宜的方法維度之一。
【作者單位】： 云南大學(xué)《思想戰(zhàn)線》編輯部
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)人類學(xué) 學(xué)科建設(shè) 行為研究
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)研究理論方法探論及其學(xué)科化建設(shè)”。編號(hào):05JA850007
【分類號(hào)】：J0
【正文快照】： 萌芽發(fā)端于19世紀(jì)中后期的西方學(xué)界的藝術(shù)人類學(xué),在忽明忽暗的學(xué)術(shù)路途中蹣跚而行一個(gè)多世紀(jì)之后,卻依然沒能形成為一個(gè)嚴(yán)格意義上的學(xué)科。因?yàn)椤八囆g(shù)”的界定本身就是個(gè)難以做答的未決論題,致使各種藝術(shù)理論劃界而治,其理論適用性都有所保留。故而,在實(shí)現(xiàn)學(xué)科自律所要求的理

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 彭庭松;言為心聲與身世考索——以朱淑真“婚外戀”說為例[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

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6 王Z栨，

本文編號(hào)：262365