【摘要】： 蔣孔陽是我國著名的美學(xué)家。他的創(chuàng)造美學(xué)被許多學(xué)者所研究，但是他的 文學(xué)批評(píng)思想?yún)s在很長時(shí)間以來受到忽視。事實(shí)上，在他的創(chuàng)造美學(xué)理論的影 響下，他的文學(xué)批評(píng)有著它的獨(dú)特性。本文著重從三個(gè)時(shí)期的文藝?yán)碚撜撝?美學(xué)著作以及書評(píng)、書序中來梳理和探討蔣孔陽各個(gè)時(shí)期的批評(píng)思想，批評(píng)實(shí) 踐以及批評(píng)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)和批評(píng)的特色。 第一時(shí)期是五十年代到六十年代的文學(xué)批評(píng)。它是在毛澤東文藝思想為基 礎(chǔ)的新文藝運(yùn)動(dòng)方向的影響下，以“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”為指導(dǎo)原則的文學(xué)批 評(píng)。因而在批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)上他提出了思想性與藝術(shù)性相結(jié)合的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。在文 藝的創(chuàng)作上他關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作中的真實(shí)性和典型性的問題。在批評(píng)的實(shí)踐上他著 重從作品中的形象入手來分析作品的藝術(shù)性和思想性。在這一特殊的時(shí)期，雖 然他的批評(píng)思想打上了時(shí)代的烙印，但也仍有著超時(shí)代性。這主要體現(xiàn)在他強(qiáng) 調(diào)文學(xué)作品的真實(shí)性，藝術(shù)性，反對(duì)從概念思想出發(fā)來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；強(qiáng)調(diào)從 文學(xué)作品的形象入手來對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)的分析，反對(duì)從思想性入手評(píng)判作品好 壞的庸俗社會(huì)學(xué)的批評(píng)方法。 第二時(shí)期是七十年代末到八十年代的文學(xué)批評(píng)。它是在“真善美相統(tǒng)一的 藝術(shù)創(chuàng)造美學(xué)”指導(dǎo)下的文學(xué)批評(píng)。由于他的藝術(shù)創(chuàng)造美學(xué)將文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作 納入到美的創(chuàng)造中，認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，是真善美 相統(tǒng)一創(chuàng)造。因而在批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)上，他繼續(xù)重申了藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，從形象的生動(dòng) 性和典型性，感情的真實(shí)性與真摯性，形式的完美性與獨(dú)創(chuàng)性，美學(xué)的感染性 與愉悅性四個(gè)方面對(duì)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)做出了歸納，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作中的主體創(chuàng)造 性。在文學(xué)批評(píng)的功能上，他主要是通過對(duì)塑造藝術(shù)形象和藝術(shù)典型的“美的 規(guī)律”的把握來實(shí)現(xiàn)的。在批評(píng)實(shí)踐上依然是從形象入手來對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)的 分析。所以這一時(shí)期的批評(píng)特色體現(xiàn)在創(chuàng)造美學(xué)理論和批評(píng)理論以及批評(píng)實(shí)踐 的相互滲透上。他對(duì)美學(xué)的研究促使了他在批評(píng)中對(duì)創(chuàng)作規(guī)律的把握，他的批 評(píng)實(shí)踐又為他的美學(xué)理論提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。 第三個(gè)時(shí)期是九十年代的文學(xué)批評(píng)。它是在“人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系”說指 導(dǎo)下的文學(xué)批評(píng)。因而這一時(shí)期主要是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)在理論上論 述了文學(xué)批評(píng)活動(dòng)產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)；從審美欣賞和審美欣賞的心理特征來論述 了文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的特征，即批評(píng)活動(dòng)是一種有感情的，具有強(qiáng)烈個(gè)性色彩的， 復(fù)雜的再創(chuàng)造活動(dòng)。 從這三個(gè)時(shí)期的批評(píng)思想來看，蔣孔陽的文學(xué)批評(píng)具有如下的特點(diǎn)：第一， 他始終強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作與社會(huì)生活的關(guān)系；第二，他始終圍繞著藝術(shù)作品的形象 來開展批評(píng)活動(dòng)；第三，他的文學(xué)批評(píng)理論和他的創(chuàng)造美學(xué)理論是相互滲透影 響的，前者建立在后者的基礎(chǔ)之上，但又豐富了后者。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：I206.09

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張玉能;;創(chuàng)造美學(xué)的建構(gòu)和發(fā)展——蔣孔陽美學(xué)理論體系綜覽[J];學(xué)術(shù)月刊;1991年08期

2 章輝;;蔣孔陽:實(shí)踐美學(xué)的總結(jié)者與終結(jié)者[J];江漢論壇;2006年06期

3 王興彬;胡琦;計(jì)偉楠;;基于機(jī)械美學(xué)原則下的建筑形式[J];商業(yè)故事;2016年32期

4 趙煥生;;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中美學(xué)理論的指導(dǎo)作用[J];藝術(shù)品鑒;2017年03期

5 席娟芳;;從讀者接受美學(xué)的角度論大學(xué)英語課堂教學(xué)改革[J];課外語文;2017年05期

6 劉樂;;從美學(xué)的原理探討文學(xué)翻譯中的問題[J];明日風(fēng)尚;2017年11期

7 戴筱筱;;蓋格爾的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)研究方法[J];北方文學(xué);2017年21期

8 張寶月;;漢語言文學(xué)課程美學(xué)教學(xué)方法改革探討[J];長江叢刊;2017年31期

9 曲家祥;;關(guān)于構(gòu)建權(quán)力美學(xué)理論體系的設(shè)想[J];大慶社會(huì)科學(xué);2010年01期

10 毛慶;從表述方式看中國美學(xué)理論的特色[J];武漢教育學(xué)院學(xué)報(bào);1998年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 劉興家;;寫作美學(xué)理論體系建構(gòu)的思考[A];中國寫作學(xué)會(huì)第六屆（第二次）理事會(huì)暨第十二次學(xué)術(shù)年會(huì)會(huì)議交流論文集[C];2004年

2 馬莉;肖光來;;運(yùn)動(dòng)美學(xué)理論研究的突破與轉(zhuǎn)向[A];第七屆全國體育科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編（一）[C];2004年

3 陳望衡;;美是自由的形象——蔣孔陽美學(xué)本體論述評(píng)[A];東方叢刊（2001年第3輯 總第三十七輯）[C];2001年

4 鄭元者;;蔣孔陽的美學(xué)道路——《蔣孔陽學(xué)術(shù)文化隨筆》跋[A];中國語言文學(xué)資料信息（1999.1）[C];1999年

5 陳望衡;;美在關(guān)系中——蔣孔陽美學(xué)思想學(xué)習(xí)札記[A];東方叢刊（1992年第1輯 總第一輯）[C];1991年

6 戴冠青;陳志超;;“主體間性”美學(xué)理論對(duì)中國美學(xué)發(fā)展的意義[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

7 諾塔·特勒;王祖哲;;宇宙茫茫,曷為我所——挪威漁人和老莊神聊[A];當(dāng)代生態(tài)文明視野中的美學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

8 羅曼;;在“對(duì)話”中走向科學(xué)發(fā)展之途——蔣孔陽文藝思想對(duì)新世紀(jì)理論的啟示與價(jià)值研究[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2010年卷）——文學(xué)理論前沿問題研究[C];2010年

9 高楠;;走向解釋的文學(xué)批評(píng)[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1999年

10 李樹榕;;方法:在批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與批評(píng)實(shí)踐之間[A];站在新的歷史起點(diǎn)上——新時(shí)期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 陳淑君;美、公平和人受到美學(xué)研究關(guān)注[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2019年

2 金雅;中華美學(xué)風(fēng)范與新時(shí)代精神[N];文藝報(bào);2018年

3 本報(bào)特約記者 姜晶花;傳情論美學(xué):守住美學(xué)的哲學(xué)立場[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2018年

4 張婧 中國傳媒大學(xué)博士后流動(dòng)站;美學(xué)與藝術(shù)學(xué)分合之爭[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2016年

5 上海戲劇學(xué)院理論研究所副教授 支運(yùn)波;美是有價(jià)值的樂感對(duì)象[N];文匯報(bào);2017年

6 本報(bào)記者 邱振剛;新型文化形態(tài)期待新型藝術(shù)思維[N];中國藝術(shù)報(bào);2017年

7 滕守堯;序《通俗美學(xué)》[N];中國文化報(bào);2000年

8 鄭玉明;聚焦中華美學(xué)的學(xué)理建構(gòu)[N];文藝報(bào);2018年

9 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 陳軍;向世界展示“美學(xué)理論中的中國”[N];光明日?qǐng)?bào);2016年

10 王歡歡;打破中西對(duì)立，助力中華美學(xué)完整體系建構(gòu)[N];中國藝術(shù)報(bào);2019年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張佳婧;圖形圖像的計(jì)算美學(xué)評(píng)估及建模繪制研究[D];浙江大學(xué);2017年

2 湯擁華;先驗(yàn)論美學(xué)批判[D];華東師范大學(xué);2004年

3 劉成紀(jì);漢代美學(xué)中的身體問題[D];武漢大學(xué);2005年

4 李_";非總體的星叢[D];浙江大學(xué);2005年

5 孫利軍;作為真理性內(nèi)容的藝術(shù)作品[D];中國人民大學(xué);2004年

6 王妍慧;“表現(xiàn)性形式”的歷史呈現(xiàn)[D];首都師范大學(xué);2006年

7 宋國棟;藝術(shù)的放逐與審美的拯救[D];華東師范大學(xué);2007年

8 高雪潔;當(dāng)代美學(xué)理論的文化轉(zhuǎn)向[D];黑龍江大學(xué);2015年

9 王麗;喬納森·多利莫爾的政治文化文學(xué)批評(píng)思想研究[D];山東大學(xué);2008年

10 趙慧平;文學(xué)批評(píng)的存在方式[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 孫莉;論蔣孔陽的文學(xué)批評(píng)思想[D];華中師范大學(xué);2001年

2 李玲瑩;日本當(dāng)代動(dòng)畫中的物哀美學(xué)研究[D];天津大學(xué);2018年

3 許莉萍;論�？碌纳婷缹W(xué)及其現(xiàn)實(shí)意義[D];湖北民族大學(xué);2019年

4 鄭丕博;分析美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)理論研究[D];蘭州大學(xué);2019年

5 張育瑜;美學(xué)實(shí)在論初探[D];南京師范大學(xué);2018年

6 趙璇;美國分析美學(xué)學(xué)派的“藝術(shù)”觀念研究[D];四川師范大學(xué);2018年

7 孫鵬翮;論阿多諾《美學(xué)理論》中的現(xiàn)代藝術(shù)觀[D];遼寧大學(xué);2011年

8 郭霞;蔣孔陽美學(xué)思想對(duì)高校思想政治教育方法的啟示[D];北方民族大學(xué);2017年

9 馮瑜;蔣孔陽“美的生活”思想探論[D];西北大學(xué);2008年

10 張彥婷;柏拉圖主義與新柏拉圖主義美學(xué)理論批評(píng)比較[D];西北大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：2613279