【摘要】：本文是對(duì)漢魏六朝時(shí)期以京都為題材的賦作品進(jìn)行的研究。通過(guò)對(duì)京都賦范疇的界定與作品的整理,以現(xiàn)存的京都賦中名篇為重點(diǎn),結(jié)合其它京都賦作,研究這一題材作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色以及其發(fā)展軌跡。 本文共分六章。第一章為京都賦的界定與現(xiàn)存作品情況整理。本文將研究對(duì)象“漢魏六朝的京都賦”界定為在此時(shí)期吟詠當(dāng)時(shí)或歷史上京城、國(guó)都的賦作。通過(guò)查閱嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、陳元龍《歷代賦匯》、《藝文類聚》以及今人費(fèi)振剛等輯校的《全漢賦》,整理到漢魏六朝期間京都賦共33篇,并以表格的形式列出。第二章為漢魏儒家文化對(duì)京都賦的影響,從思想內(nèi)容、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作風(fēng)格和發(fā)展軌跡四個(gè)方面較為詳細(xì)地闡述了儒家文化對(duì)京都賦的深刻影響。第三章是以京都賦原典為基礎(chǔ)對(duì)漢魏六朝京都賦作分期論述。先論述京都賦的淵源,再將京都賦發(fā)展分為東漢、曹魏、兩晉與南北朝四期分別論述。第四章漢魏六朝時(shí)期京都賦的發(fā)展特點(diǎn),分三節(jié)。闡述了京都賦從歌頌天命與理想到注重現(xiàn)實(shí),體制短小,再到抒情性、個(gè)人性加強(qiáng)的發(fā)展流變趨勢(shì)。第五章簡(jiǎn)述了京都賦與其它大賦的異同。相同性主要在于京都賦與其它大賦存在繼承關(guān)系;詫異性主要表現(xiàn)為京都賦的具有集大成性與實(shí)際政治目的的特點(diǎn)。第六章為結(jié)語(yǔ),收束全文。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 徐秋雅;漢賦中的社會(huì)風(fēng)俗散論[D];西南大學(xué);2011年

2 劉海霞;京都賦研究[D];浙江師范大學(xué);2006年

3 張軍;初唐“帝京篇”與長(zhǎng)安詩(shī)語(yǔ)意象的文化釋論[D];東北師范大學(xué);2008年

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本文編號(hào)：2609786