論無名氏創(chuàng)作中的文化意蘊(yùn)
發(fā)布時(shí)間:2020-03-28 20:08
【摘要】:本文是關(guān)于現(xiàn)代作家無名氏(卜乃夫)的專題研究。 無名氏研究在20 世紀(jì)90 年代已形成了開放中的多元化局面,但從文化角度對無名氏及其創(chuàng)作進(jìn)行觀照還處于相對朦朧的狀態(tài)。因此,從文化角度來觀照無名氏及其創(chuàng)作,具有一定的先鋒意義,這構(gòu)成了本文研究的基礎(chǔ)。本文更重要的旨趣在于從“文化研究”的角度出發(fā),對無名氏小說的文化精神結(jié)構(gòu)做梳理、整合,探求西方文化、中國傳統(tǒng)文化、宗教文化等諸種殊異的文化在他思想和創(chuàng)作中的糾纏、融合,進(jìn)而指出創(chuàng)作中體現(xiàn)的獨(dú)特的文化視角及他對人類文化現(xiàn)代化的深切思考,探求其研究的當(dāng)代性意義。 本文簡單的鉤沉了無名氏的生平及創(chuàng)作。認(rèn)為無名氏的創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)代,并指出每個(gè)時(shí)代的不同特征。習(xí)作時(shí)代——抗戰(zhàn)文學(xué);成名時(shí)代——世俗意義上的成功;哲思時(shí)代——《無名書》,并從創(chuàng)作整體上指出無名氏是一個(gè)“新信仰”的追求者。 從傳統(tǒng)文化的角度,對無名氏的創(chuàng)作進(jìn)行溯源,指出其創(chuàng)作中受到的傳統(tǒng)文化的影響,從創(chuàng)作主體和創(chuàng)作對象兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。本文認(rèn)為無名氏創(chuàng)作中的人物塑造體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的人格理想,并對中國傳統(tǒng)文化中的精邃思想——天人合一思想,在無名氏的創(chuàng)作中的體現(xiàn)做了相應(yīng)的剖析。 從西方文化的角度,對無名氏創(chuàng)作的西方文化背景及影響進(jìn)行梳理。認(rèn)為西方文化是無名氏創(chuàng)作中的底色,多維的文化視角和文化性格,在其創(chuàng)作中多有體現(xiàn)。并進(jìn)而對其創(chuàng)作進(jìn)行定位,認(rèn)為是現(xiàn)代主義和浪漫主義的“合璧”。同時(shí),從藝術(shù)角度對音樂與繪畫給《無名書》帶來的現(xiàn)代色彩進(jìn)行論證。
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號】:I206.6
本文編號:2604854
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號】:I206.6
【引證文獻(xiàn)】
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 張新珍;文化詩學(xué)視閾下的《無名書》研究[D];華中科技大學(xué);2012年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 藍(lán)七妹;生命綻放的舞蹈[D];浙江大學(xué);2007年
,本文編號:2604854
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