【摘要】：縱觀王安憶二十多年的創(chuàng)作歷程,有一條暗線貫穿其中,那就是不斷提煉人生中的詩意。在追求詩意化的過程中,王安憶有一個(gè)審美的標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)審美的標(biāo)準(zhǔn)主要與中國古典美學(xué)有著很大的關(guān)聯(lián)。王安憶非常重視傳統(tǒng),她善于從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),她的作品也不時(shí)地閃現(xiàn)出中國古典美學(xué)的痕跡。讀王安憶的作品,有時(shí)會(huì)被她巧妙穿插的古典詩詞而吸引,從而在當(dāng)代小說中得以回顧古典詩詞的精妙;有時(shí)又慨嘆她工筆畫般的細(xì)致筆法、水墨畫般的沖淡意境,好象被宋元畫風(fēng)洗禮了一番;有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)戲劇的精髓也影影綽綽地閃現(xiàn)其間;有時(shí)又禁不住聯(lián)想起《紅樓夢》……王安憶兼采多種古典藝術(shù)的精華,使她的小說滲透著古典美學(xué)的光彩。 王安憶對古典詩詞的借鑒主要反映在五個(gè)方面:(一)化用古典詩詞及穿插文言詞匯(二)借鑒古典詩詞技法(三)借用詩詞塑造人物形象(四)運(yùn)用詩詞結(jié)構(gòu)故事情節(jié)(五)以民歌、詩詞渲染環(huán)境。當(dāng)然,王安憶在借鑒古典詩詞的同時(shí)也注意演繹變通、推陳出新,有繼承也有發(fā)展,使作品具有了“世俗里的詩意”。 中國傳統(tǒng)繪畫的技法及美學(xué)精神對王安憶的影響主要體現(xiàn)在兩大塊:一是工筆畫的精致美、世俗化;一是水墨畫的沖淡美、田園化。王安憶的上海市民小說既借鑒了工筆畫的精雕細(xì)刻、工筆細(xì)描的技法,也在內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)上與工筆畫相一致,二者都具有生活化與世俗化的美學(xué)傾向。王安憶的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)小說與個(gè)別都市小說不時(shí)透露出水墨畫的平和沖淡與抒情寫意,她的情節(jié)淡化與水墨畫的留白有相似處,她對自然美和田園化的追求與水墨畫的美學(xué)傾向更有驚人的相似。 王安憶對中國傳統(tǒng)戲劇的借鑒既反映在表層的戲曲不斷滲透進(jìn)小說,又反映在深層的對“情”的認(rèn)識的相關(guān)聯(lián)上。王安憶小說中提到的戲曲種類至少有十幾種,有些還作了詳細(xì)介紹與評析。她利用戲曲或塑造人物,或鋪設(shè)背景、渲染環(huán)境,或點(diǎn)綴情節(jié),或兼而有之,使小說的古典美學(xué)風(fēng)韻進(jìn)一步彰顯。王安憶對情欲的關(guān)注以及對情愛的思考與湯顯祖有一定的關(guān)聯(lián),在某種程度上,可以說她對湯顯祖既有繼承又有突破。 《紅樓夢》對王安憶的影響也是十分深刻。王安憶不僅在她的很多作品中提及《紅樓夢》,而且,在“言俗而意雅”的審美追求上,二者有相似處,比如日常生活的雅趣與審美情趣的雅化。另外,二者都對人生有著強(qiáng)烈的感傷情緒,他們對人生無常的宿命感都有深刻的體驗(yàn),他們所表達(dá)的虛無感既有聯(lián)系也有區(qū)別。 作為藝術(shù)形式,詩歌、繪畫、小說、戲劇可以互相滲透,互相借鑒,而王安憶正是深得其中奧妙。她的作品中或點(diǎn)綴古典詩詞的精華,或挪用宋元繪畫的意境,或彰顯中國戲劇的魂魄,或滲透明清小說的韻味,或兼而有之。她對多種古典藝術(shù)形式的借鑒,使她的作品抉微勾沉,纖毫畢現(xiàn),筆墨素淡,情韻幽婉。王安憶對中國古典美學(xué)的繼承與發(fā)展使她的文筆既清麗典雅,又質(zhì)樸自然;既溫柔敦厚,又崢嶸燦爛;既富麗精工,又平和沖淡;既含蓄蘊(yùn)藉,又明朗曉暢。王安憶用她的才華和熱情演繹了一曲古典美學(xué)的贊歌,使中國古典美學(xué)的光芒在當(dāng)代文壇上大放異彩。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：I206.7

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2595877