【摘要】：文藝是由多重本質(zhì)決定的。本體論一個(gè)巨大的底盤,幾乎可以囊括人的生存之本質(zhì)與現(xiàn)象中的一切:自然與社會(huì)、肉體與靈魂、認(rèn)知、情感與意志、日常生活生實(shí)踐與宏大歷史敘事……迄于今日任何一種文藝本質(zhì)論,如認(rèn)識(shí)論、生產(chǎn)論、工具論等等,無(wú)不安放在本體論這個(gè)底盤之上,并由之得以說(shuō)明和闡發(fā)。正因?yàn)槿绱?這個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)牡鬃?似乎什么都可以說(shuō)明,但是對(duì)于揭橥文藝的多重本質(zhì),重要的是理清本體論與其他本質(zhì)論的關(guān)系。本體論與文藝多重本質(zhì)是層級(jí)關(guān)系,層級(jí)關(guān)系在總體上也屬于構(gòu)造式關(guān)系,但由于處于構(gòu)造的最底層,本體論與文藝其他的本質(zhì)相互勾連榫接支撐關(guān)系略有不同,本體論之作為"第一哲學(xué)"正表明了這種關(guān)系。

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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