【摘要】："空白"是中西詩學(xué)理論的共享術(shù)語。兩種空白觀都關(guān)注言意關(guān)系,研究讀者審美視界中空白的輔助性功能,體現(xiàn)出作家認(rèn)識世界和表現(xiàn)世界的維度。文化語境的不同決定了中西空白內(nèi)涵的不同。中國的空白觀深受道教與禪宗文化的影響,以營造藝術(shù)的空靈境界為目的,以達(dá)到天人合一為指歸。西方學(xué)者對空白的理解受到結(jié)構(gòu)主義的影響,其思考也在這一框架下展開,主要研究空白與作品意義的關(guān)系,審美的指歸是構(gòu)建一個動態(tài)結(jié)構(gòu)的平衡。
【作者單位】： 吉林大學(xué)外國語學(xué)院;吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【基金】：吉林省社會科學(xué)基金項目(2009B041) 吉林省教育廳“十一五”社會科學(xué)研究項目(吉教科文合字[2008]第461號)
【分類號】：I106.2;I0-03

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前10條

1 林鳳生;;中西繪畫的不同風(fēng)格對科學(xué)傳播的影響——“李約瑟難題”的一種另類解答[A];2006年上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年

2 蒲國良;;關(guān)于十月革命研究中兩個基本問題的思考[A];紀(jì)念十月革命九十周年學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

3 劉增惠;石鵬;;馬克思論人和自然的關(guān)系與建設(shè)環(huán)境友好型社會[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會年會論文集[C];2007年

4 吳建剛;;淺析社會主義和諧社會的內(nèi)涵[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會年會論文集[C];2007年

5 汪瓊枝;;傳統(tǒng)義利觀與馬克思主義正義觀價值基點的不同旨趣[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會年會論文集[C];2007年

6 邢榮;;現(xiàn)代性矛盾的現(xiàn)實根源——馬克思的資本視角[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會年會論文集[C];2007年

7 許耀桐;;關(guān)于不斷提高發(fā)展社會主義民主政治能力的探討[A];和諧社會：公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年

8 劉大椿;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)懷[A];和諧社會自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集（上卷）[C];2006年

9 魏永征;;在“一國兩制”下對表達(dá)自由與公共權(quán)力的界定——一位中國大陸學(xué)者看《基本法》23條立法[A];全球信息化時代的華人傳播研究：力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會論文集（下冊）[C];2004年

10 李莉婭;葉苗;;輿論引導(dǎo)方式，期待藝術(shù)性創(chuàng)新——“開放條件下輿論引導(dǎo)方式”調(diào)查與分析[A];2006中國傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 李育紅;人為管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 朱鳴雄;宏觀利益論[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 謝九華;所有權(quán)保留制度研究[D];湘潭大學(xué);2004年

2 肖湘雄;走出小我樊籬，邁進(jìn)大我本體[D];湘潭大學(xué);2004年

3 屈宏;近代中國城市女子服飾變遷述論[D];吉林大學(xué);2004年

4 吳霜;文學(xué)作品中文化信息翻譯研究[D];首都師范大學(xué);2002年

5 毛明;魏晉玄學(xué)“自然”概念的美學(xué)解讀[D];四川師范大學(xué);2003年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 劉建軍;;基督教與中世紀(jì)文學(xué)觀念的內(nèi)在聯(lián)系[J];東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年06期

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本文編號：2531214