【摘要】：正"邊緣"相對(duì)于"中心"而言,沒有"邊緣",也就無所謂"中心"。有了"邊緣","中心"才得以凸顯,二者才構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一之整體。從物理空間意義上而言,"邊緣"可能意味著偏僻、貧窮、落后、愚昧和野蠻,但從社會(huì)—文化結(jié)構(gòu)的視角來看,"邊緣"卻保留了差異性、多元性,保存了未被中心壓抑遮蔽的獨(dú)特性、整體性,體現(xiàn)出頑強(qiáng)蓬勃的生
[Abstract]:As far as "edge" is concerned, there is no "edge", so there is no "center". With the "edge", the "center" can be highlighted, the two constitute the unity of opposites as a whole. In the sense of physical space, "edge" may mean remoteness, poverty, backwardness, ignorance and barbarism, but from the perspective of socio-cultural structure, "edge" retains differences, pluralism, preserves the uniqueness that is not obscured by the center, and embodies the tenacious and vigorous life.
【作者單位】： 咸陽師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院;南京大學(xué)中國新文學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：I054

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2508457