【摘要】：20世紀(jì)80年代中國學(xué)者提出的文學(xué)審美意識形態(tài)論是一種馬克思主義文學(xué)理論的創(chuàng)新,它把意識形態(tài)與審美這兩個概念有機(jī)地結(jié)合起來,說明文學(xué)的基本性質(zhì),一方面體現(xiàn)了中國改革開放時代的文學(xué)實(shí)踐所張揚(yáng)的新的文學(xué)精神,另一方面也是馬克思主義文學(xué)理論中的互文性理論結(jié)構(gòu)的突顯。馬克思主義文學(xué)理論是用唯物史觀作為指導(dǎo),對美學(xué)、文學(xué)理論學(xué)科知識總體體系的互文性改造�；ノ男岳碚摻Y(jié)構(gòu)是馬克思主義文學(xué)理論誕生和發(fā)展的一個重要特征。從互文性理論結(jié)構(gòu),可以理解文學(xué)審美意識形態(tài)論作為馬克思主義文學(xué)理論的合法性,也可以看到中國當(dāng)下馬克思主義文學(xué)理論研究中存在的一些方法論上的問題。
[Abstract]:The theory of literary aesthetic ideology put forward by Chinese scholars in the 1980s is an innovation of Marxist literary theory. It organically combines the two concepts of ideology and aesthetics, and explains the basic nature of literature. On the one hand, it embodies the new literary spirit publicized by the literary practice in the era of reform and opening up in China, on the other hand, it is also the prominence of the intertextuality theoretical structure in Marxist literary theory. Marxist literary theory is an intertextuality transformation of the overall knowledge system of aesthetics and literary theory under the guidance of historical materialism. The theoretical structure of intertextuality is an important feature of the birth and development of Marxist literary theory. From the theoretical structure of intertextuality, we can understand the legitimacy of literary aesthetic ideology as Marxist literary theory, and we can also see some methodological problems existing in the study of Marxist literary theory in China at present.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號】：I01

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本文編號：2479785