發(fā)布時(shí)間：2019-03-29 12:14

【摘要】："人性惡"是世界文化母題之一,戈?duì)柖〉脑⒀允浇?jīng)典巨著《蠅王》與芥川龍之介的短篇精品《羅生門》都不約而同揭露了"人性惡"。兩位作家由于位于東西方,他們的個(gè)人經(jīng)歷,寫作背景各不相同,對(duì)人性惡的理解也并不相同,但兩人都是通過描寫人性惡從不同方面來關(guān)注人性,關(guān)注現(xiàn)實(shí),這是兩位作家的寫作目的與心聲。本文側(cè)重通過解析《蠅王》與《羅生門》的"人性惡"主題進(jìn)而認(rèn)識(shí)作品對(duì)人性,對(duì)人的生存狀態(tài),對(duì)社會(huì)環(huán)境的反思,從而認(rèn)識(shí)它們的價(jià)值和深刻內(nèi)蘊(yùn)。
[Abstract]:The evil of human nature is one of the cultural motifs of the world. Golding's allegorical masterpiece Lord of the flies and Luo Sheng Men, a short piece by Takeshiro Akagawa, both reveal the evil of human nature. Because the two writers are located in the East and the West, their personal experiences and writing backgrounds are different, and their understanding of the evil of human nature is not the same, but both of them pay attention to human nature and reality from different aspects by describing the evil of human nature. This is the writing purpose and voice of the two writers. Through analyzing the theme of "Human Evil" in Lord of the flies and Luo Sheng Men, this paper focuses on understanding the value and profound connotation of the works on human nature, the living state of human beings, and the social environment.
【作者單位】： 遼寧大學(xué);
【分類號(hào)】：I0-03;I106.4

【共引文獻(xiàn)】

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1 蒲國(guó)良;;關(guān)于十月革命研究中兩個(gè)基本問題的思考[A];紀(jì)念十月革命九十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

2 劉增惠;石鵬;;馬克思論人和自然的關(guān)系與建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

3 吳建剛;;淺析社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

4 汪瓊枝;;傳統(tǒng)義利觀與馬克思主義正義觀價(jià)值基點(diǎn)的不同旨趣[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

5 邢榮;;現(xiàn)代性矛盾的現(xiàn)實(shí)根源——馬克思的資本視角[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

6 許耀桐;;關(guān)于不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力的探討[A];和諧社會(huì)：公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年

7 劉大椿;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)懷[A];和諧社會(huì)自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集（上卷）[C];2006年

8 魏永征;;在“一國(guó)兩制”下對(duì)表達(dá)自由與公共權(quán)力的界定——一位中國(guó)大陸學(xué)者看《基本法》23條立法[A];全球信息化時(shí)代的華人傳播研究：力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國(guó)傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2004年

9 李莉婭;葉苗;;輿論引導(dǎo)方式，期待藝術(shù)性創(chuàng)新——“開放條件下輿論引導(dǎo)方式”調(diào)查與分析[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

10 蘇志加;劉嘯霆;;集聚海外人才的軟環(huán)境創(chuàng)新研究[A];“青年科學(xué)家創(chuàng)新與社會(huì)條件支持系統(tǒng)”課題研究論文集[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張正安;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索研究[D];中共中央黨校;2000年

2 李新曦;中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人的素質(zhì)塑造[D];中共中央黨校;2000年

3 董耀鵬;社會(huì)主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力研究[D];中共中央黨校;2000年

4 崔祿春;建國(guó)以來中國(guó)共產(chǎn)黨的科技政策研究[D];中共中央黨校;2000年

5 侯典明;江澤民與黨的建設(shè)新的偉大工程[D];中共中央黨校;2000年

6 張占斌;博彩業(yè)與政府選擇[D];中共中央黨校;2000年

7 王廣彬;中國(guó)社會(huì)保障法制史論[D];中國(guó)政法大學(xué);2000年

8 毛曦;中國(guó)新石器時(shí)代文化地理[D];陜西師范大學(xué);2001年

9 李鳳亮;詩·思·史：沖突與融合——米蘭·昆德拉小說詩學(xué)引論[D];暨南大學(xué);2001年

10 張拴平;張申府哲學(xué)思想研究[D];中共中央黨校;2001年

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1 張立慧;中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義所有制的歷史經(jīng)驗(yàn)[D];陜西師范大學(xué);2000年

2 王惠君;當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展模式[D];陜西師范大學(xué);2000年

3 高常營(yíng);渴望家園的回歸——世紀(jì)之交人文精神重建問題的反思[D];陜西師范大學(xué);2000年

4 趙瀾波;現(xiàn)代化進(jìn)程中的生活方式與人的全面發(fā)展[D];首都師范大學(xué);2000年

5 孫文營(yíng);論當(dāng)前中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)、困境與出路[D];首都師范大學(xué);2000年

6 張春玲;對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式關(guān)系的歷史剖析[D];首都師范大學(xué);2000年

7 李照修;鄧小平政治體制改革思想研究[D];首都師范大學(xué);2000年

8 朱洪強(qiáng);鄧小平對(duì)外開發(fā)思想研究[D];首都師范大學(xué);2000年

9 游紅武;后冷戰(zhàn)時(shí)代國(guó)際沖突探源[D];暨南大學(xué);2000年

10 廖秋紅;媒介的社會(huì)倫理角色定位[D];暨南大學(xué);2000年

【相似文獻(xiàn)】

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1 朱倩;盧璐;;《蠅王》與《羅生門》主題比較[J];日本研究;2011年01期

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1 王青松;翻譯：艱苦與甜蜜相伴[N];文藝報(bào);2011年

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本文編號(hào)：2449534