【摘要】：1990年代以來,西方人類學(xué)發(fā)生藝術(shù)研究轉(zhuǎn)向,藝術(shù)人類學(xué)理論形態(tài)呈現(xiàn)一種交織紛繁的狀態(tài)。當(dāng)代人類學(xué)藝術(shù)研究已不存在一種統(tǒng)一敘事話語,而呈現(xiàn)出一種敞開柔性取向。藝術(shù)人類學(xué)理論呈現(xiàn)一種敞開柔性組態(tài)趨勢(shì),即呈現(xiàn)"過程·歷史·結(jié)構(gòu)"交匯的平衡觀,言說"意義·想象·能動(dòng)性",追尋第三范疇"意義"。在此,"物的社會(huì)生命史"體現(xiàn)為其典型思潮范式。
[Abstract]:Since 1990's, the western anthropology has turned to artistic research, and the theoretical form of art anthropology has been intertwined and complicated. There is no unified narrative discourse in contemporary anthropological art studies, but an open sexual orientation. The theory of artistic anthropology presents a trend of open and flexible configuration, that is, the balance view of the intersection of "historical structure of process", the "imagination of meaning" and the pursuit of "meaning" in the third category. Here, the social life history of things is embodied in its typical ideological paradigm.
【作者單位】： 浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J0-05

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2390209