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“妙悟”與“直覺”的可比性研究

發(fā)布時間:2018-11-06 11:07
【摘要】:“妙悟”是嚴羽詩學思想的核心概念,也是中國美學史上禪、藝合流的內(nèi)在理論基礎(chǔ)!爸庇X”是克羅齊美學思想的核心范疇,也是西方美學中的一個普泛性概念。作為中文語詞,“妙悟”與“直覺”不論從意義上還是從構(gòu)成上都具有相似性。中國人以“直覺”對譯西方的“intuition”似乎暗示了二者具有可溝通、可互釋的廣闊空間,現(xiàn)代學者在闡釋“妙悟”和傳譯“直覺”時就展現(xiàn)了這一過程。分別以這兩個范疇為基石的嚴羽、克羅齊詩學之間,就其整體意義和具體形態(tài)上存在著很大的可比性。 文章擬從詞源學、譯介學和接受學的角度考察中國譯者將“intuition”翻譯成“直覺”的深層民族文化心理基礎(chǔ),從而引入到對“妙悟”和“直覺”這兩個范疇的比較,但不將其局限于嚴羽和克羅齊的詩學理論之中,而是追溯“妙悟”和隱性的“直覺”理論在中國古典文論中的發(fā)展演變軌跡,以及“妙悟”與“直覺”在詩學層面上的可溝通性。
[Abstract]:"Miao Wu" is the core concept of Yan Yu's poetics and the internal theoretical basis of Zen and art in the history of Chinese aesthetics. Intuition is not only the core category of Croce's aesthetic thought, but also a universal concept in western aesthetics. As a Chinese word, Miao Wu and intuition have similarities both in meaning and composition. The translation of "intuition" in the West by the Chinese "intuition" seems to imply that the two have broad space for communication and interpretation, which is demonstrated by modern scholars in interpreting "Miao Wu" and "intuition". With these two categories as the foundation stone, there is a great comparability between Croce's poetics and its whole meaning and concrete form. From the perspective of etymology, translatology and reception, this paper intends to examine the deep psychological basis of Chinese translators' translation of "intuition" into "intuition", thus introducing a comparison between the categories of "Miao Wu" and "intuition". However, it is not confined to Yan Yu and Croce's poetics, but traces the development and evolution of "Miao Wu" and recessive "intuition" theory in Chinese classical literary theory. And the communication between Miao Wu and intuition in poetics.
【學位授予單位】:暨南大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2005
【分類號】:I01

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本文編號:2314093

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