【摘要】："審美意識形態(tài)"是上個世紀(jì)后期中國學(xué)者創(chuàng)發(fā)的一個概念,作為中國當(dāng)代社會特殊階段的產(chǎn)物,"審美意識形態(tài)"論突破了當(dāng)時極左思想的束縛,給步履維艱的文學(xué)走向獨(dú)立和自由打開了一條通路,這是文學(xué)基礎(chǔ)理論的一次創(chuàng)新,也是文學(xué)理論與時俱進(jìn)的結(jié)果。但它只是社會過渡期產(chǎn)生的一個過渡觀念,在邏輯上是文學(xué)意識形態(tài)論的學(xué)理延續(xù),屬于理論改良而非革命。該命題具有五種邏輯缺陷:認(rèn)識出發(fā)點(diǎn)欠妥、語法關(guān)系含混、內(nèi)涵自相矛盾、外延空無所指、經(jīng)驗(yàn)與邏輯無效,無論從本質(zhì)論或原理論的角度都難以立足。
[Abstract]:"Aesthetic ideology" is a concept invented by Chinese scholars in the late last century. As a product of the special stage of Chinese contemporary society, the theory of "Aesthetic ideology" broke through the shackles of the extreme left thought at that time. It opens a way for the struggling literature to move towards independence and freedom, which is an innovation of the basic theory of literature and the result of literary theory keeping pace with the times. But it is only a transitional concept produced in the transitional period of society. It is logically a theoretical continuation of literary ideology and belongs to theoretical improvement rather than revolution. The proposition has five kinds of logic defects: improper understanding of the starting point, ambiguous grammatical relations, contradictory connotations, empty denotation, invalid experience and logic, which are difficult to base on from the point of view of the essence theory or the original theory.
【作者單位】： 河南大學(xué)文藝學(xué)研究中心;
【分類號】：I01

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2304066