【摘要】：對理論的敵視在文學(xué)研究界一直是沉浮不定但從未也永遠(yuǎn)不會寂滅的一種態(tài)度。最近由于伊格爾頓《理論之后》的出版和相關(guān)介紹,要不要理論,以及要不要后現(xiàn)代理論,又成了一時(shí)的話題。本文從伊格爾頓《理論之后》說起,一方面指出伊格爾頓始終一貫的對"理論"的忠誠,另一方面也批評了他對后現(xiàn)代"文化理論"的誤解,提出后現(xiàn)代理論如德里達(dá)的解構(gòu)乃是一種被更新了的認(rèn)識論、一種文化批判。本文同時(shí)還展示了伊格爾頓與后現(xiàn)代理論的復(fù)雜關(guān)系,意在證明,若是從伊格爾頓和他的《理論之后》出發(fā),我們是既不能取締理論,也不能輕易拋棄后現(xiàn)代理論,除非另辟蹊徑。
[Abstract]:Hostility to theory has always been a ups and downs in literary research, but has never been and will never die out. As a result of the publication and introduction of Eagleton after Theory, the question of whether or not to use theory and whether to use postmodern theory has recently become a topic of conversation. This paper begins with Eagleton's Theory. On the one hand, it points out that Eagleton is always loyal to "theory"; on the other hand, he criticizes his misunderstanding of post-modern "cultural theory". Postmodern theory such as Derrida's deconstruction is an updated epistemology and a cultural criticism. This paper also shows the complex relationship between Eagleton and postmodern theory, which is intended to prove that if we start from Eagleton and his theory, we can neither ban the theory nor abandon it easily. Unless you find another way.
【作者單位】： 河南大學(xué)文藝學(xué)研究中心;中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所理論室;
【分類號】：I06

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8 陳s，

本文編號：2235531