【摘要】：在現(xiàn)代性詩(shī)學(xué)家族當(dāng)中,唯美主義與實(shí)證主義、自然主義詩(shī)學(xué)處于對(duì)立的兩極:唯美主義力倡文學(xué)藝術(shù)自律,強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)的批判性、革命性功能,高標(biāo)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)與科學(xué)認(rèn)知行為的分野,反對(duì)文學(xué)藝術(shù)從屬于社會(huì)實(shí)踐。而實(shí)證主義、自然主義詩(shī)學(xué)則立足于社會(huì)實(shí)踐,將文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)納入到整體性的社會(huì)規(guī)劃,主張文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)與科學(xué)行為的合一,宣揚(yáng)文學(xué)藝術(shù)的功利性作用。兩相對(duì)比,前者屬于典型的審美現(xiàn)代性詩(shī)學(xué),而后者則基本可劃歸到社會(huì)現(xiàn)代性文化的領(lǐng)域。但是另一方面,兩個(gè)詩(shī)學(xué)流派卻又具有相同的邏輯起點(diǎn)以及相同的文化屬性:這就是立足于現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)世的一元意識(shí)以及鮮明的世俗化性質(zhì)。而這也正是唯美主義與實(shí)證主義、自然主義盡管兩相抵觸但又兩相關(guān)聯(lián)、共同歸屬于現(xiàn)代性詩(shī)學(xué)的根本原因之所在。
[Abstract]:Among the family of modern poeticists, aestheticism and positivism and Naturalistic Poetics are in opposition: aestheticism advocates self-discipline in literature and art, stresses the critical and revolutionary functions of literature and art, distinguishes high-standard literary and artistic activities from scientific cognitive behavior, and opposes the subordination of literature and art to social practice. However, based on social practice, the Poetics of doctrine puts literary and artistic activities into the overall social planning, advocates the integration of literary and artistic activities and scientific behavior, and publicizes the utilitarian role of literature and art. On the other hand, the two schools of poetics have the same logical starting point and the same cultural attributes: they are based on reality, worldly monism and distinctive secularization, which is also aestheticism and positivism. The root cause.
【作者單位】： 南昌大學(xué)中文系;
【分類(lèi)號(hào)】：I052

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本文編號(hào)：2175727